Внимание!
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Во всём мире люди стараются стать продуктивнее и энергичнее, чтобы выполнять много дел, затрачивая при этом минимум сил и энергии. И при этом им хочется оставаться здоровыми, счастливыми и всегда иметь время на отдых. Мечты? Отнюдь, это возможно. Существует множество способов повысить свою работоспособность, я даже книгу об этом написал, но тема эта настолько обширна, что можно вдогонку выпускать ещё несколько толстых томов. Но для начала любому, кто хочет этого достичь, нужно избавиться от нескольких барьеров, которые мешают начать действовать.
Отговорка 1 – «Я не могу»
По правде говоря, единственный человек, который может вам гарантировать, что вы точно что-то не сможете, это вы сами. Поэтому если в вашей голове периодически пролетает это утверждение, то это повод пересмотреть свою самооценку. Как вы знаете, для этой отговорки есть контрутверждение: «Нет слова «не могу», есть слово «не хочу»», и особенно хорошо оно работает, когда подкрепляется каким-либо силовым аргументом.
читать дальше
Между тем, ваша вера может раздвигать горы точно так же, как ваши сомнения – их создавать.
Неуверенность в себе является врагом номер один вашего личностного роста. И только тогда, когда вы избавляетесь от сомнений по поводу своих возможностей, вы начинаете видеть, на что действительно способны, а что не потянете. Отличный повод повышения самооценки – это воспитание любви к себе, окружение себя позитивными и добрыми людьми, а так же бескорыстная помощь окружающим. Вы всё сможете.
Отговорка 2 — «Я уже знаю, что и как делать, осталось только начать действовать»
Многие люди считают, что сам факт знания о том, что у них есть какая-то проблема, а так же информация о том, как эта проблема решается – первый большой шаг на пути к цели. Да что там говорить, я сам регулярно это пишу в комментариях. И это действительно так. Правда, есть одна неприятная тонкость: чем дольше вы откладываете решение проблемы, тем меньше вероятности, что когда-нибудь вы вообще к этому приступите. Откладывание дел, по-научному – прокрастинация, — это крайне вредная привычка, которая легко поселяется в нашем подсознании, но очень трудно оттуда выдирается. Мысли о том, что в будущем надо потратить силы и сделать нечто важное, но сейчас заниматься этим лень, неохота или для этого не самое лучшее время, просто разъедают наш мозг, и создают стрессы и тревоги. Всё это продолжается до тех пор, пока мы не начинаем действовать. Ну, или пока нерешённая проблема нас съедает. Первое проще, и вывод такой: меньше думай, больше делай.
Отговорка 3 – «Я сделаю это завтра»
«Завтраки» — не только самый полезный приём пищи, но и одна из главных отмазок лентяев и бездельников. Начинается это с детства, но успешно искореняется родителями при помощи ремня. И очень грустно, когда повзрослевший человек проносит привычку кормить людей «завтраками» во взрослую жизнь. В силу ленивости и нежелания тратить много сил на что-то важное, мы считаем, что завтра, послезавтра или через неделю для этого дела будет более удачное время. Это ложь. Завтра всё будет точно так же, как и сегодня. И проблема не в том, что сейчас неподходящее время для решения проблемы, а в том, что вы подпитываете свою лень удачной отговоркой.
Помните: вы живёте здесь и сейчас. Ваша жизнь – только здесь и сейчас. Завтра могут измениться обстоятельства, появятся другие дела и проблемы, мало ли что может произойти. В конце концов, извините, завтра может вообще не наступить. Как сказал кто-то из великих, успешные люди имеют привычку делать сегодня то, что ленивые люди откладывают на завтра. И единственным реальным оправданием переноса дел на другой день может быть лишь то, что вы серьёзно занимаетесь планированием своей деятельности и расставляете приоритеты. Остальное – от лени.
Отговорка 4 – «Мне некомфортно делать это»
Бывает и такое – человек просто не хочет что-то менять в своей жизни, потому что это выводит его из зоны комфорта и создаёт лишние трудности. Если человек как личность слаб, то он будет изо всех сил стараться как можно реже высовывать нос из этой зоны. А, между тем, 95% всего вашего и развития происходит за пределами зоны комфорта. Соответственно, если вы попадаете в какие-то непривычные и некомфортные обстоятельства, которые не наносят вам вреда кроме самого факта их существования, знайте – они сделают вас лучше.
Беспокойство – прямая реакция вашего подсознания на неожиданные перемены. Это такая защитная особенность человеческого мозга – любыми путями избегать перемен. Ваше желание добиться успеха должно пересилить этот барьер. Ищите дополнительную мотивацию, тренируйте силу воли, и вы сможете с справляться с подсознательным стремлением к комфорту. В конце концов, жизнь полна случайностей, и от них никто не застрахован, так какой смысл каждый раз терять от них голову?
Отговорка 5 — «Проще не начинать, чем потерпеть неудачу»
Очень часто эту отговорку люди приводят в ответ на дружелюбные советы бросить курить, заняться спортом или сесть на диету («решить проблему»). Дескать, какой смысл мне браться за то, в чём я не разбираюсь, всё равно не получится. А нервные клетки и деньги в кошельке не восстанавливаются!
Если бы это слышал сэр Уинстон Черчилль, то он бы сказал этому ленивому господину так: «Успехи не вечны, а промахи не фатальны. Ваше мужество решает всё». Как же он чертовски прав! В жизни любого человека могут случаться и малые, и большие неудачи, вне зависимости от его положения, власти и богатства. И самыми продуктивными людьми считаются не те, кто всего достиг, а те, кто не опускает руки в критической ситуации и находит в себе силы следовать поставленной цели.
В те моменты, когда у вас появляется сильное желание бросить всё и вернуться к прежней ситуации, задумайтесь о том, как далеко вы уже зашли, каких успехов достигли и зачем вы вообще затеяли это дело? Найдите в себе силы и мотивацию – очень часто после такого анализа получается, что проще продолжать двигаться вперёд, чем возвращаться.
Отговорка 6 «Я не хочу, чтобы мне было больно»
Боль физическая или душевная – одна из составляющих развития в любой сфере, и, к сожалению, на пути к лучшей жизни редко когда удаётся её избежать. Во время тренировок мы расплачиваемся болью в мышцах; на диете или в процессе отказа от курения боремся со своими привычками; организовывая бизнес, часто принимаем «больные» решения, выбирая меньшее из зол; приобретённая известность пусть даже в узких кругах может вызвать тонну ненависти со стороны отдельных персон, направленную против вас. С этим нужно смириться – без боли не бывает победы.
И у вас есть выбор: или сломаться, поддавшись боли, или же действовать через боль, шаг за шагом продвигаясь к поставленной цели. Помните, самое большое удовлетворение и счастье приносит решение самых больных проблем.
И, наконец, есть одна самая разрушительная отговорка, которая любые усилия способна свести на нет:
«Уже слишком поздно»
Нет! Поздно будет в том случае, когда вы уже, пардон за откровенность, умерли. Вот тогда вы точно ничего не сможете предпринять. В любой другой ситуации вы всегда сможете что-то сделать, возможно, не для решения проблемы, но для смягчения её последствий и предотвращения подобных происшествий впредь.
Скажите вслух прямо сейчас: «Я создам себе офигенно счастливое будущее, и я начну делать это прямо сейчас». Сказали? Всё, теперь пути назад нет – вы дали себе обещание, а это значит, что никакой негатив и никакие ошибки, которые вы допустили в прошлом, не повлияют на ваше будущее. Да, вы поступили в ВУЗ не на престижную специальность, а на то что подвернулось. Да, вы потеряли несколько лет на то, чтобы найти своё призвание. Да, вы связались не с той «половинкой», и процессы развода и дележа имущества до сих пор преследуют вас в страшных снах.
Да, вы допустили страшную ошибку, которая перевернула всю вашу жизнь… И ещё 100500 поводов для грустных воспоминаний.Итак, теперь это в прошлом. Хватит зацикливаться на прошлом – пора задуматься о будущем. Возможно, придётся многое начать с нуля, но, с другой стороны, это открывает перед вами широкие перспективы. Иначе велика вероятность того, что в глубокой старости вы задумаетесь: как я провёл жизнь? Что хорошего я сделал и какую пользу принёс людям? И если вдруг вы не сможете ответить на этот вопрос, то вам не помогут никакие отговорки — будет действительно поздно. опубликовано econet.ru
@темы: люди, психология, самотерапия
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
«В культуре изнасилования женщина отвечает за то, как ведёт себя с ней мужчина, потому что мужчина не может устоять перед её сексуальной силой»
Термин «культура изнасилования» вызывает у столкнувшихся с ним шоковую реакцию, что, наверное, соответствует сути того явления, которое он обозначает. Это прямая калька с английского: rape culture — явление, уже давно и часто описываемое в западном феминизме. Он используется в рамках гендерных исследований для описания культуры, в которой распространены изнасилование и другие формы сексуального насилия (обычно против женщин) и в которой преобладают мировоззрение, нормы, практики и подача материалов в СМИ, которые нормализуют, оправдывают или поощряют сексуальное насилие. Предположительно термин появился сначала в форме «культура, поддерживающая насилие» в книге Сьюзен Браунмиллер «Против нашей воли: мужчины, женщины и насилие» (1975).
— Мы придумали несуществующий эпос виртуального мира, чем-то напоминающий нибелунгов, «Эдду» или совсем древние предания, когда боги легко общались, боролись или вступали в более близкие отношения с людьми.
Герои — это молодые люди вокруг двадцати и старше. Мы не знаем их возраста, может быть, им под тридцать, а может быть, они были всегда, но только их облик таков. Они выглядят как юноши и девушки того неуловимого андрогинного типа, который так любил Караваджо. Они сошлись в последней битве «всех против всех», они безжалостны друг к другу, они сражаются сами с собой на фоне природных и техногенных катастроф. Насилие в этом мире абсолютно соблазнительно и безнаказанно, в этой бесконечной битве не пролито ни капли настоящей крови.
Татьяна Арзамасова: «Насилие соблазнительно и безнаказанно...»
На русский язык это понятие иногда переводят как «культура насилия», но в этом случае его легко спутать с более широким понятием культуры насилия, использующимся в ряде других социологических и антропологических направлений. Предлагался также вариант «культура сексуального насилия», так как «изнасилование» воспринимается как отдельное конкретное действие, а «сексуальное насилие» — как более широкое явление. Однако в рамках этой статьи я буду использовать термин «культура изнасилования», а под «насилием» подразумевать сексуальное или сексуализированное насилие.
Культура изнасилования — это комплекс убеждений, которые поощряют сексуальную агрессию у мужчин и одобряют насилие против женщин. Эта парадигма попустительствует физическому и эмоциональному терроризму против женщин, принимая его как норму. В культуре изнасилования женщины ощущают постоянную угрозу насилия, от сексуальных замечаний до сексуальных прикосновений и до непосредственно изнасилования. Проявления сексизма часто используются для того, чтобы оправдать и рационализировать нормативные мизогенистические практики; например, сексистские шутки способствуют распространению неуважения к женщинам и последующего безразличия к их благополучию, что в конечном счёте делает изнасилование и жестокость по отношению к ним «допустимыми».
читать дальше
В культуре изнасилования считается, что сексуальное желание и сексуальная активность женщины должны быть полностью подконтрольны мужчине; в то же время на женщину возлагается ответственность за действия мужчины, совершённые под влиянием сексуального желания, потому что его провоцирует женская сексуальность. С другой стороны, эта парадигма задаёт жёсткие рамки для восприятия и проявления мужской сексуальности, вплоть до того, что подталкивает мужчину к нежелательному сексу. Таким образом, это явление непосредственно связано с гендерными ролями и губительно и для женщин, и для мужчин, ограничивая их самовыражение и причиняя им психологический вред.
Общие черты
— В культуре изнасилования редко говорят о том, что 1 из 6 женщин хотя бы раз подвергается сексуальному нападению. В то же время стараются не говорить о том, что многие женщины за свою жизнь подвергаются сексуальному насилию неоднократно.
— Культура изнасилования — это объектификация женщин, часть процесса дегуманизации, в результате которого получение согласия становится ненужным. В культуре изнасилования женские тела рассматриваются как общественная собственность; результат этого — домогательства на улицах и сексуальные прикосновения в общественном транспорте.
— В культуре изнасилования наличие у женщины сексуального опыта автоматически означает, что она хочет заниматься сексом в любое время и с любым мужчиной, который изъявляет такое желание, если только она не «принадлежит» конкретному мужчине — тогда он имеет эксклюзивные права на её тело в соответствии с собственными желаниями.
— В культуре изнасилования женщина отвечает за то, как ведёт себя с ней мужчина, потому что мужчина не может устоять перед её сексуальной силой.
— В культуре изнасилования жестокость считается сексуальной, а сексуальность жестокой. Изнасилование считается комплиментом, проявлением неудержимой страсти, которую красивая женщина пробуждает в здоровом мужчине, так что он не может противостоять желанию сорвать с неё одежду, впечатать её в стену, или в чугунную ограду, или в капот машины, или дёрнуть за волосы, или швырнуть на кровать, или воплотить один из миллиона других образов сексуальной драки, которые тиражируются в фильмах, телепередачах, на обложках любовных романов и изображают проявления жестокости как неотъемлемую часть (гетеросексуальной) сексуальности.
— Культура изнасилования связана с военизированной культурой и является «естественным продуктом всех войн, во всём мире, во все времена и во всех формах». Изнасилование используется в качестве оружия, инструмента войны, геноцида и притеснения.
Категоризация
— В культуре изнасилования бытует мнение, что только определённые типы людей подвергаются насилию. Так, все знают, что сексуальных работников не насилуют. Муж не может изнасиловать жену, ведь секс с ним — её супружеский долг. Если женщина ведёт «неидеальный» образ жизни, занимается добровольным сексом или просто производит «не то» впечатление, насилие над ней «не считается». На самом деле насилуют сильных и слабых, умных и глупых, тех, кто сопротивляется, и тех, кто подчиняется, чтобы всё быстрее закончилось, шлюх и ханжей, богатых и бедных, высоких и маленьких, толстых и худых, слепых и зрячих, глухих и слышащих, людей любой расы, формы, размера, состояния здоровья и стиля жизни.
— Культура изнасилования игнорирует то, что единственный общий знаменатель между насильниками — то, что они насилуют. Считается, что славные парни не насилуют; лучшие друзья не насилуют; хорошие отцы не насилуют; гениальные художники не насилуют.
В 2008 г в России было официально зарегистрировано 3,2 млн уголовных преступлений. Или 22,6 преступления на 1000 населения. Или в среднем одно преступление на 45 граждан, включая стариков и детей. Общее число обращений граждан в милицию с заявлениями о совершении в отношении них преступлений достигает 12—15 млн. Но регистрируется из них только 20—25%.
Динамика российской преступности не внушает оптимизма: с 2001 года, за время «стабилизации», «вертикализации» и наведения «порядка», число регистрируемых в стране преступлений увеличилось на 10%. А в сравнении с 1960—1980-ми годами их среднегодовое количество выросло в 4 раза.
В защиту легального насилия
— Существует общеизвестная классификация насильников. Есть «нормальные» насильники, чьё преступление обычно сходит им с рук под лозунгом «Мальчики перебесятся», — мужчины, которые принуждают к сексу привлекательных женщин своего возраста, здоровых, так что их преступление оказывается понятным другим мужчинам, их оправдателям и защитникам. И есть «настоящие психи» — это мужчины, которые насилуют детей, пожилых женщин, инвалидов, лежащих в коме, всех тех, кто не может сопротивляться, секс с кем трудно представить как возбуждающий (в отличие от изнасилования «красоток», которое так легко превратить в фантазию о сексуальной драке, когда женщина кричит, дёргается и наконец поддаётся «льстящему ей» изнасилованию).
— В культуре изнасилования распространено определённое представление об изнасиловании: популярен образ насильника-незнакомца, выпрыгивающего из-за кустов в тёмном переулке. Этот образ закреплён в общественном сознании, хотя статистика показывает, что женщин в три раза чаще насилуют знакомые, в девять раз вероятнее, что насилие совершается в доме женщины, доме знакомого или где угодно, но не на улице, и самый распространённый тип изнасилования — так называемое изнасилование на свидании.
Обвинение жертвы
— В культуре изнасилования тратится невероятно много времени на то, чтобы обвинить жертву в том, что её изнасиловали, и оправдать насильника.
— Культура изнасилования отказывается признавать, что единственное, что объединяет всех жертв насилия, — невезение. Что единственное, что можно сделать, чтобы избежать изнасилования, — никогда не оказываться рядом с насильником. Что это абсурдное и нерациональное требование, потому что насильники не представляются, не носят значков и не светятся фиолетовым.
— В культуре изнасилования на жертву возлагают ответственность за предотвращение насилия. В культуре изнасилования женщинам рекомендуют заниматься самообороной, как будто это единственное решение для предотвращения насилия. В культуре изнасилования женщинам советуют «проявлять здравомыслие», или «быть ответственными», или «осознавать риск», или «избегать таких мест», или «так не одеваться», но забывают посоветовать мужчинам не насиловать.
— В культуре изнасилования постоянная угроза сексуального нападения влияет на повседневные действия женщин. В культуре изнасилования девочек и женщин учат быть внимательными к тому, что вы носите, как носите, как ведёте себя, где ходите, когда ходите, с кем ходите, кому доверяете, что делаете, где делаете, с кем делаете, что пьёте, сколько пьёте; кому смотрите в глаза, если одна, если с незнакомым, если в группе, если в группе незнакомых людей, если темно, если место незнакомое; если что-то несёшь, как несёшь, какая на тебе обувь на случай, если придётся бежать, какая сумочка с собой, какие украшения надеты, сколько времени, что за улица, какая обстановка; со сколькими людьми ты спала, с какими людьми ты спала, кто твои друзья, кому ты даёшь свой телефон; кто рядом, когда приходит курьер с доставкой; можно ли посмотреть, кто стоит за дверью; прежде чем открывать, необходимо проверить, кто пришёл; прежде чем открыть курьеру, завести собаку или имитатор лая; не жить одной, брать уроки самообороны, всегда быть начеку, всегда быть внимательной, всегда за всем следить, всегда быть готовой и никогда не расслабляться даже на секунду, иначе тебя изнасилуют, а если ты не следуешь всем правилам, то сама виновата.
Недоверие к жертве
— В культуре изнасилования есть представление о «типичном» поведении после изнасилования и не признаётся то, что реакции на изнасилование так же различаются, как жертвы. После изнасилования одни женщины впадают в состояние шока, а другие способны здраво мыслить; одни испытывают гнев, а другие — стыд; одни стоически терпят, другие замыкаются в себе, а третьи бьются в истерике; некоторые переживают перепады настроения. Одни женщины хотят заявить об изнасиловании, а другие не хотят. Одни женщины ведут здоровую половую жизнь, а другие не могут её вести.
— В культуре изнасилования распространено убеждение, будто жертве изнасилования, которая о нём заявляет, сразу верят и оказывают необходимую поддержку. Не признаётся реальность — что заявление об изнасиловании требует огромных душевных усилий, что это трудный процесс, который может вызывать неловкость, стыд, боль, раздражение и часто не приносит удовлетворительного результата. Игнорируется тот факт, что для заявления об изнасиловании мало мотивации: это ужасный опыт, а вероятность добиться справедливости невелика.
— В культуре изнасилования постоянно говорят о том, что некоторые заявления об изнасиловании ложные, хотя они не так часты, как ложные заявления об угоне машины. Существованием ложных заявлений об изнасиловании оправдывают неверие любой жертве изнасилования.
— В культуре изнасилования об изнасилованиях молчат по всей стране, в том числе и в домах жертв. Считается, что пережитого изнасилования нужно стыдиться. В культуре изнасилования семьи распадаются из-за обвинений в насилии, которым не верят, которые игнорируют или которые загоняются в тёмные шкафы со скелетами, в тайну и молчание.
— В культуре изнасилования люди, которые обязаны вас защищать от него, вместо этого насилуют: родители, учителя, врачи, священники, полицейские, солдаты и преподаватели самообороны.
Патриархальный гетеросексизм
— В культуре изнасилования гетеросексуальность считается нормой. Культура изнасилования опирается на биологическое объяснение собственного существования, и потому существование однополых отношений, особенно не воспроизводящих гетеросексистскую модель, а строящихся на принципах равноправия, для неё неприятно и опасно. Она не приемлет возможность отношений, в которых нет динамики доминирования и подчинения, основанной исключительно на гендерной принадлежности.
Подружки зовут поехать на дачу с ИХ друзьями, мне неизвестными мальчиками. Мы едем. Итог печален. Мужчина в ночном клубе. По дороге в другой клуб просит таксиста отвезти вас к нему домой. Тебя вытаскивают из машины, волокут в чужую квартиру, ты кричишь, таксист молча уезжает. Всю ночь за тобой бегают по дому и пытаются проткнуть ножом. Только спустя год ты начинаешь встречаться с человеком. Кафе, кино, парк. Он приглашает к себе в гости, и это нормально. Но всё-таки, чтобы не было страшно (ты же помнишь ещё…), ты берёшь с собой свою подругу. Дверь открывает его друг. Никакого насилия. Несколько часов уговоров и запугиваний достаточно, чтобы получить ещё одну дозу ужаса. Преподаватели в университете особая история. «Выпей со мной... и я поставлю тебе зачёт. А не выпьешь, я тебе обеспечу отчисление. Я для тебя не Пётр Петрович, а Петя-а-а-а-а». Вечером ты возвращаешься с работы, на тебя нападает пьяный мужик в подъезде, заламывает руки и пытается снять одежду. Мужские руки в общественном транспорте. Когда в час пик ты чувствуешь, как кто-то прикасается к тебе. Таксисты.
Сама, дура, виновата
— Культура изнасилования объединяет гомосексуальность с недобровольными сексуальными практиками, такими как педофилия и зоофилия.
— Проявление мужчинами черт, стереотипно считающихся женскими, и наоборот, вызывает отрицательную и агрессивную реакцию, потому что подрывает динамику доминирования, которая культивируется в культуре изнасилования.
— В культуре изнасилования 1 из 33 мужчин подвергается сексуальному нападению. Культура изнасилования поощряет мужчин использовать язык изнасилования для того, чтобы устанавливать власть друг над другом («ты будешь моей сучкой»). Культура изнасилования делает изнасилование неотъемлемой частью установления взаимоотношений в мужских субкультурах. Культура изнасилования позволяет игнорировать давно назревшую необходимость тюремной реформы отчасти потому, что угроза изнасилования в тюрьме считается приемлемым средством устрашения для потенциальных преступников, а угроза работает только тогда, когда мужчин действительно насилуют.
— Изнасилование используется как средство «лечения» лесбиянок от гомосексуальности.
Подмена понятий
— В культуре изнасилования настойчиво пытаются классифицировать сексуальное насилие, разделяя его на более и менее «серьёзные» формы, с помощью таких терминов, как «серое изнасилование» или «изнасилование на свидании».
— В культуре изнасилования мужчины смело заявляют о готовности принудить женщину к сексу и даже признаются, что совершали это в прошлом, если при этом не использовать слово «изнасилование».
— В культуре изнасилования размыты границы между настойчивостью и принуждением. В культуре изнасилования ограничение способности дать согласие (с помощью алкоголя, угрозы и тому подобного) считается естественным способом добиться сексуального взаимодействия.
— В культуре изнасилования шутка «Если женщина говорит «нет», она имеет в виду «да»
Подмена понятий
— В культуре изнасилования настойчиво пытаются классифицировать сексуальное насилие, разделяя его на более и менее «серьёзные» формы, с помощью таких терминов, как «серое изнасилование» или «изнасилование на свидании».
— В культуре изнасилования мужчины смело заявляют о готовности принудить женщину к сексу и даже признаются, что совершали это в прошлом, если при этом не использовать слово «изнасилование».
— В культуре изнасилования размыты границы между настойчивостью и принуждением. В культуре изнасилования ограничение способности дать согласие (с помощью алкоголя, угрозы и тому подобного) считается естественным способом добиться сексуального взаимодействия.
— В культуре изнасилования шутка «Если женщина говорит «нет», она имеет в виду «да» считается руководством к действию.
— В культуре изнасилования есть правило, согласно которому женщина не может отозвать своё согласие, если сексуальное взаимодействие началось.
— В культуре изнасилования считается, что нефизическое сексуальное насилие, такое как подсматривание, никак не связано с жестокими физическими сексуальными нападениями, вместо того чтобы считать его частью сексуального нападения.
— В культуре изнасилования преуменьшается серьёзность любого сексуального нападения, попытки сексуального насилия или культуры реального или потенциального принуждения.
Массовая культура
— Культура изнасилования — это шутки об изнасиловании: на футболках, в университетских газетах, в домашнем видео солдат, на радио, в новостях общественных каналов, в журналах, в спаме, в рекламе детских фильмов, на страницах юмора, в телепередачах, на Хеллоуин, в интернет-записях знаменитостей, в интернет-записях рядовых людей, в заголовках новостей, на сцене клубов, в политике, в женских передачах, в фильмах, в мультиках, в ночных клубах, на MTV, в ночных телешоу, на татуировках, на юмористической эстраде, на сайтах, на показах премий, в интернет-конкурсах, в трейлерах фильмов, на автобусах, на зданиях учреждений культуры…
— В культуре изнасилования сексуальное насилие является развлечением и показывается в качестве такового в фильмах, телепередачах, книгах и видеоиграх.
— В культуре изнасилования телепередачи и фильмы исключают изнасилование из ситуаций, где в реальной жизни оно было бы постоянной и серьёзной угрозой.
— В культуре изнасилования людей, которые сопротивляются мусору культуры изнасилования, называют чересчур чувствительными, вместо того чтобы считать людей, которые поддерживают культуру изнасилования, недостаточно чувствительными.
Итог
— Культура изнасилования — это множество способов, которыми изнасилование открыто автоматически поддерживается и поощряется, проникая во все уголки культуры, настолько глубоко, что людям трудно понять, что такое культура изнасилования.
Это далеко не весь список. Это только верхушка огромного айсберга.
Культура изнасилования невидима, потому что она пронизывает всю структуру общества. Находятся те, кто заявляет, что в этом случае незачем пытаться что-то менять. В культуре изнасилования мужчины и женщины принимают сексуальное насилие как обыденный факт, неизбежный, как смерть и налоги. Однако это насилие не предопределено ни биологией, ни богом. Большая часть того, что мы считаем неизбежным, на самом деле является следствием ценностей и мировоззрения, которые можно изменить.
Авторский перевод статьи Rape Culture 101 с рядом изменений и дополнений. В исходной статье есть ссылки на конкретные примеры всех описываемых явлений.
«Менталитет насильника»:
- Вы верите, что некоторые жертвы заслужили насилие;
- Вам нравится делать других людей жертвами;
- Вы чувствуете отвращение к людям, которые пострадали от насилия других;
- Вы верите, что ваши действия, какими бы жестокими они ни были, вполне оправданы;
- Вам не нравится брать на себя ответственность;
- Вы отказываетесь поверить в то, что общество может быть несправедливым к кому-либо;
- Вы верите, что люди, каким-то образом, угнетают сами себя;
- Вы отрицаете человеческие права других людей.
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
"Как только речь заходит о том, что патриархат десятками тысячелетий угнетает женщин, в ответ слышатся фразы "ну а тебя кто угнетает тысячелетиями?", как будто если мне 30 лет, то угнетают меня только эти 30 лет и не более. Но система эта сложилась не за 30 лет. Будь ей столько или даже 100 лет, из истории бы еще не выветрились альтернативы и была бы возможность сравнить - вот что сделал с нами патриархат. Но другой истории нет (остались лишь фрагменты и отголоски), вся история пропитана патриархатом и груз её за тысячи лет ложится на плечи каждой женщины. Вся современная этика, мораль, понятия о красоте, представления о женственности, всё это складывалось тысячелетиями. И на нас давят этим потому, что "так было всегда". Меня угнетают не 30 лет патриархата, меня угнетает вся история человечества, где было мало женщин-ученых, где почти нет женской литературы, где само понятие о любви и дружбе искажено так, чтобы женщина была только предметом потребления, а не равноправной участницей договора".
Хочу поговорить о любимой фразе мужчин, вынесенной в заголовок, которой они оправдываются, стоит завести речь о том, что они являются угнетающей группой.
читать дальшеСтатистически, отвлеченно довольно нетрудно доказать, что существует дискриминация, что женщины угнетены, что бонусополучателями являются мужчины. Но как только идет переход от общего к частностям, начинается - "я никого не угнетал!". Этот не угнетал, тот не угнетал, все вокруг сплошные неугнетатели и остается только мысль, что угнетают нас какие-то далекие инопланетяне, которых никто не видел. Допустим этот мужчина не является абьюзером, никого не бьет, не тиранит и даже зарплату приносит домой всю. И на этом основании считает, что он не угнетатель. Сейчас я буду демонстрировать, что всё это хуйня

Начиная с рождения мужчину обслуживают: мать, родственницы, няни, воспитательницы в детском саду. Отец имеет отношение к воспитанию постольку-поскольку, весь репродуктивный труд на матери. Если повезет, она его поделит с другими женщинами из семьи, например с сестрой мужчины. Все помнят поговорку "сначала надо родить няньку, потом ляльку"? Вот это оно и есть. Я уже не говорю про то, что нянечек мужского пола нет в принципе. Ребенка женского полу с детства приучают к само- и просто обслуживанию. Все эти "мамина помощница" имеют строго определенный гендер. Сын - это "сорванец", "чемпион", "наследник", дочь - это всегда "помощница", при чем именно мамина. Помогать папе, деду в сарае, с техникой - низзя, помогать можно только маме.
Вот мужчина дорос до школы, что там. А там поощрение мальчикам и контроль над девочками. Мальчик бегал на перемене и разбил окно? Ну вызовут родителей, в общем, ничего страшного, мальчикам положено баловаться. С девочек спрос строже. Генеральная уборка в класса? Мальчики принесут и вынесут ведра с водой, всё остальное время носятся, девочки моют. Подготовка к мероприятию? Конечно ответственной сделают девочку, с неё всё спросят, а мальчики... мальчиков похвалят за участие. Мальчик в школе троечник? - Ну ничего, мальчики все непослушные, зато он талантлив. Девочка троечнища? 0 Ну всё, ставьте крест, дорога тебе только в тухлое ПТУ.
Мальчик вырос и ищет работу. Мужчин берут охотно, платят им больше, им же надо девушку в ресторан водить, деньги тратить. За счет чего фирма может платить мужчинам больше? За счет того, что недоплачивает женщинам. Деньги из воздуха не берутся, чтобы кому-то дать больше, надо кому-то сначала недодать. Сокращения на фирме? Первой вылетит детная женщина, особенно если дети маленькие. А мужчину оставят, ему надо семью кормить.
Мужчина осуществляет социальные контакты - опять же руками женщины. Женщина как правило помнит дни рождения и прочие даты бесконечных родственников, готовит и организует семейные празднества, занимается приглашениями, походами в гости, поисками подарком и поддержанием социальных контактов.
Мужчине нужен эмоциональный комфорт - и его опять-таки обеспечивает женщина. Все байки о хранительницах очага и матерях семейства имеют одну цель - обихаживать и комфортить мужчину. Отец - хранитель очага? Произнесите это вслух и попробуйте не засмеяться.
Мужчина умирает. И тут все последние торжества и телодвижения делают женщины: омовение, поминки, уход за кладбищем, родительские дни.
Т.е. всю свою жизнь даже самый правильный профеминист получает бонусы за счет того, что находящихся рядом женщин дискриминируют. Каждый из них, не "дискриминируя лично", радостно получает бонусы от дискриминации и дополнительного, никем не учтеного, невидимого труда женщин. Дискриминация - это не просто зажать зарплату или выгнать с работы, это еще и пользоваться плодами дискриминации, поощряя её наличие. Каждый смехуёчек в ответ на шутку об изнасиловании - это дискриминация, каждое получение зарплаты, которая больше, чем у коллеги женского пола - дискриминация, каждый выход на работу, пока жена сидит в декрете, дискриминация. Каждое повышение по службе с гендерной диспропорцией - дискриминация.
"Нетаких" нет. Даже если они не насильники или абьюзеры, они все равно все "такие".
Создается впечатление что я как Правильная Женщина опять думаю о мужчинах. Но меня вообще две фразы беспокоят: "я лично никого не угнетал" и "кто тебя лично угнетал?" Вторая часть о нас - о женщинах.
Как только речь заходит о том, что патриархат десятками тысячелетий угнетает жерщин, в ответ слышатся фразы "ну а тебя кто угнетает тысячелетиями?", как будто если мне 30 лет, то угнетают меня только эти 30 лет и не более. Но система эта сложилась не за 30 лет. Будь ей 30 или даже 100 лет, из истории бы еще не выветрились альтернативы и была бы возможность сравнить - вот что сделал с нами патриархат. Но другой истории нет, вся история пропитана патриархатом и груз её за 10тыс лет ложится на плечи каждой женщины. Вся современная этика, мораль, понятия о красоте, представления о женственности, всё это складывалось тысячелетиями. И на нас давят этим потому, что "так было всегда". Меня угнетают не 30 лет патриархата, меня угнетает вся история человечества, где было женщин-ученых, где не было женской литературы, где само понятие о любви и дружбе искажено так, чтобы женщина была только предметом потребления, а не равноправной участницей договора. Само отсутствие представлений о женской истории, женских желаниях и женском само-бытие - это следствие этих тысячелетий угнетения. Меня лично угнетают и все те мужчины, которые жили, и те, которые живут сейчас, и те которые писали в научных трудах про "есть ли у женщины душа", и те, которые пишут сейчас про особенности гормонов, которые не дают женщине мыслить. Все кто написал тома классической литературы с женщинами-объектами, с женщинами-рабынями-любви, с безмозглыми женщинами, с женщинами-тенями своих мужчин. Все кто, не давал женщинам издавать свои книги, все кто отказывал женщинам в патентах, в изобретениях, в праве на свой интеллектуальный труд, благодаря чему практически все современные изобретения считаются мужскими. Все те, кто получает зарплату большую, чем я, все те, кто сидят во власти - безраздельно мужской, все те, кто насаждает и тиражирует бесчеловечные стандарты красоты и здоровья. Каждый, кто покупает каталог проституток, каждый кто одобрительно смотрит рекламу, где сиськи продают нечто. Меня дискриминирует каждый мужчина, живущий на земле, как часть патриархальной системы, действующий в её рамках и на благо её. Меня дискриминирует каждый, кто пользуется моим неоплаченым трудом и трудом любой женщины на земле. Им выгодно, чтобы нашего труда не было видно, чтобы он не считался за труд и не оплачивался. Им выгодно держать в рабстве - невидимом рабстве - большую часть человечества. Но слово "рабство" не произносится вслух - и они делают вид, что этого нет. Так может хватит судить по мужским словам и пора судить по мужским делам?
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Сегодняшняя тема, пожалуй, одна из самых скандальных в интернете. Гомосексуальность обросла множеством мифов. Постараемся развеять некоторые из них. А мифы происходят откуда? От незнания.
1. Гомосексуальность противоестественна и это противоречит природе.
Изучая долгие годы животный мир, учёные обнаружили вот что: Более чем 1500 видов животных и птиц имеют гомосексуальные контакты. От мух до слонов и жирафов. И это только официально зарегистрированные случаи. Следовательно, гомосексуальность возникла именно в природе, а не в социуме. Кроме этого, ни у одного вида не была обнаружена неприязнь к сородичам, которые образовали гомосексуальные пары. То есть гомофобия, а не гомосексуальность возникла в человеческом обществе и именно гомофобия противоречит природе.
Причин гомосексуальности в природе много, начиная от безвыходности (когда самок просто нет рядом. В обществе такая форма гомосексуальности характерна для тюрем, например, и армии) и заканчивая банальным удовольствием и врожденными изменениями в организме.
читать дальшеОднажды овцеводы заметили, что бараны проявляют интерес к другим баранам и совсем не смотрят на овец. Без расследования не обойтись.
Фред Стормшак, известный ученый в области зоотехники в штате Орегон и один из участников проекта, сказал PlanetOut Network, что его команда обнаружила значительные отличия в мозгах и гормонах некоторых баранов.
"Передняя предоптическая область гипоталамуса была в половину меньше этой же части мозга гетеросексуальных баранов", - объяснил он.
Стормшак также отметил, что уровень аромотазы, энзима, превращающего тестостерон в эстроген, у гомосексуальных баранов был гораздо ниже.
После этого Саймон Ливей обнаружил аналогичные отличия и среди гомо и гетеросексуальных людей, написав позже книгу 'A difference in hypothalamic structure between heterosexual and homosexual men'
Делаем вывод, что гомосексуальность закладывается внутриутробно и зависит от гипоталамуса и гормонов.
Это врожденное явление.
2. Гомосексуальность это болезнь.
В прошлом столетии Всемирная Организация Здравоохранения официально вычеркнула гомосексуальность из списка заболеваний. С тех же времён это не является болезнью, которая подлежит лечению
3. Гомосексуальность можно вылечить.
На протяжении десятков лет пытались вылечить гомосексуальность. При лечении применялись: гормоны, операция на мозг, гипноз, электрошокер.
Все попытки либо не увенчались успехом, либо приводили к повреждению психики у испытуемых.
В истории официально нет ни одного зарегистрированного случая излечения гомосексуальности.
4. Пропаганда гомосексуальности несёт вред обществу.
Раз гомосексуальность это явление врожденное, то возьмём для сравнения ещё одно врожденное явление. Остановимся на зеленоглазости. Зеленоглазых людей в природе так же мало, как и ЛГБТ. Можно ли пропагандировать зеленоглазость? Можно ли насильно поменять цвет глаз? Невозможно. Такая же аналогия и с гомосексуальностью. Термин 'пропаганда' в этом контексте использовать неуместно.
5. Это противоречит религии.
Возьмём традиционное православие, чьи представители лицемерят, прикрывшись Библией.
Какие запреты в Библии есть вообще? Нельзя есть свинину, нельзя работать по субботам, нельзя заниматься сексом до брака. Эти запреты верующие пропускают мимо ушей и, ища выгоду, делают акценты на других запретах. В нашем случае на гомосексуальность.
А как же 'возлюби ближнего своего'?
6. В древности гомосексуалов не было. Это современная мировая мода.
Сколько существует человечество, столько же существует и гомосексуальность.
По рисункам на скалах учёные определили, что даже неандертальцы находили утешение в своём поле. А дальше идет Египет, Иран, Древняя Греция и Рим, скифы и другие, где гомосексуальные связи пользовались большим спросом, чем гетеросексуальные.
На Руси же к гомосексуальности относились спокойнее, чем на Западе, который поддался влиянию церкви.
Первые светские законы против «содомии» появляются только в петровских воинских уставах 1706 и 1716, составленных по шведским образцам, причем они касалось только солдат.
В уголовном кодексе 1832,
составленном по немецкому образцу, появилась статья 995, карающая за «мужеложство» (имелись в виду исключительно анальные контакты) лишением всех прав состояния и ссылкой в Сибирь. Однако применялись эти законы редко, особенно к высокопоставленным людям. В конце 19 – начале 20 в. многие аристократы, включая нескольких членов императорской фамилии, и видные представители интеллигенции 19 – начала 20 в.
(поэт А.Н.Апухтин, театральный и
художественный деятель С.П.Дягилев и др.) открыто вели гомо- или бисексуальный образ жизни.
Гомосексуальность была главной
жизненной проблемой П.И.Чайковского. В начале 20 в.
появляется русская гомоэротическая
литература (М.А.Кузмин) и живопись. Большой след в русской
поэзии оставил женский роман Марины Цветаевой и Софьи Парнок.
Выводы?
@темы: статьи, гендер, теория отношенек
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
ы когда-нибудь пробовали найти двух абсолютно идентичных людей? Даже если найдутся те, кто может ответить на этот вопрос утвердительно, вероятность того, что их поиски увенчались успехом, очень мала, ведь двух одинаковых людей, так же как и двух одинаковых отпечатков пальцев или двух одинаковых радужек глаз, быть не может. Это и является, пожалуй, одной из причин, по которым время от времени между людьми возникают конфликты.
И для того чтобы иметь возможность эффективно разрешать конфликтные ситуации, человеку просто необходимо знать о том, как нужно себя вести при их возникновении, т.е. уметь подобрать такую манеру поведения, которая в наибольшей степени подойдёт к особенностям каждой конкретной ситуации. Но многие люди во время конфликтного взаимодействия ведут себя всегда одинаково, совершенно не имея понятия о том, что можно изменить стратегию своего поведения. Именно о стратегиях поведения в конфликте мы и расскажем сегодня.
читать дальшеНо сперва стоит сказать о том, что один из наиболее выдающихся конфликтологов Кеннет Томас разделил все типы поведения в конфликтных ситуациях на два основных направления – это стремление субъекта конфликта отстоять свои личные интересы и стремление субъекта конфликта учитывать интересы других людей. Именно на основании данных критериев можно выделить основные стратегии поведения людей в конфликте. Всего их выделяется пять:
Соперничество
Приспособление
Уклонение
Компромисс
Сотрудничество
Мы, конечно же, рассмотрим их все. Но в то время как для большинства подобных работ эти пять стратегий являются исчерпывающими, мы с вами разберём ещё две эффективные стратегии. А именно:
Подавление
Переговоры
Итак, не будем, как говорится, без надобности использовать «эфирное время», и приступим к главной теме сегодняшней статьи.
Основные стратегии поведения в конфликте
И первая стратегия, которую мы рассмотрим – это соперничество.
1
Соперничество
Соперничество является таким видом поведения, когда субъект стремится к удовлетворению своих собственных интересов, принося ущерб интересам противоположного субъекта. Следуя представленной стратегии, человек уверен, что одержать верх в конфликте возможно только для одного участника, а сама победа для одного всегда будет означать поражение для другого. Человек, предпочитающий соперничество, будет «гнуть свою линию» всеми доступными ему способами. Противоположная же позиция браться во внимание им не будет.
Основные действия человека при стратегии «Соперничество»
Жёсткий контроль над действиями оппонента
Постоянное и преднамеренное давление на оппонента любыми способами
Применение обмана, хитростей для создания перевеса в свою сторону
Провокация оппонента на совершение ошибок и непродуманных шагов
Нежелание вступать в конструктивный диалог по причине самоуверенности
Плюсы и минусы стратегии «Соперничество»
Жёсткое отстаивание своей позиции, конечно же, может помочь субъекту одержать верх в случае конфликта. Но такая стратегия не может быть применима, если последующее взаимодействие людей подразумевает длительные отношения, например, совместную работу, дружбу, любовь. Ведь отношения могут развиваться и вообще иметь право на существование только в том случае, когда в расчёт берутся желания и интересы всех людей, а поражение одного будет означать поражение для каждого. Поэтому, если человек, с которым у вас возник конфликт, дорог вам или отношения с ним по какой-либо причине для вас важны, стратегию соперничества для разрешения конфликта лучше не применять.
2
Приспособление
Приспособление как способ поведения в конфликте характеризуется тем, что субъект готов убрать на задний план свои потребности, желания и интересы и пойти на уступки оппоненту, чтобы не допустить конфронтации. Подобную стратегию нередко выбирают люди с заниженной самооценкой, неуверенные в себе и считающие, что их позиция и мнение не должны браться в расчёт.
Основные действия человека при стратегии «Приспособление»
Постоянное соглашение с требованиями оппонента в угоду ему
Активная демонстрация пассивной позиции
Отсутствие претензии на победу и сопротивление
Лесть, потакание оппоненту
Плюсы и минусы стратегии «Приспособление»
В том случае, если предмет конфликта не представляет особой важности, а главным является сохранение конструктивного взаимодействия, позволить человеку одержать верх, тем самым самоутвердившись, может стать самым эффективным способом разрешения конфликта. Однако если причиной конфликта является нечто существенное, что-то, что затрагивает чувства всех вовлечённых в конфликт людей, то такая стратегия не принесёт должного результата. В этом случае итогом станут только негативные эмоции того, кто пошёл на уступки, а между участниками может вовсе исчезнуть всякое доверие, взаимопонимание и уважение.
3
Избегание
Суть данной стратегии заключается в том, что человек старается сделать всё возможное, чтобы отложить конфликт и принятие важных решений на потом. При такой стратегии человек не только не отстаивает свои интересы, но и не проявляет внимания к интересам оппонента.
Основные действия человека при стратегии «Избегание»
Отказ от взаимодействия с оппонентом
Тактика демонстративного ухода
Отказ от применения силовых методов
Игнорирование любой информации от оппонента, отказ от сбора фактов
Отрицание важности и серьёзности конфликта
Преднамеренное замедление в принятии решений
Страх сделать ответный ход
Плюсы и минусы стратегии «Избегание»
Стратегия «Избегание» может оказаться полезной в ситуации, когда суть конфликта не особо важна или когда отношения с оппонентом поддерживать не планируется. Но здесь опять же: если отношения с человеком важны для вас, то уклонением от ответственности, перекладыванием проблем на чужие плечи ситуацию не разрешить, иначе это грозит не только усугублением положения дел, но и ухудшением отношений и даже их окончательным разрывом.
4
Компромисс
Компромисс является частичным удовлетворением интересов всех субъектов конфликтного взаимодействия.
Основные действия человека при стратегии «Компромисс»
Ориентированность на равенство позиций
Предложение своих вариантов в ответ на предложение вариантов оппонента
Иногда использование хитрости или лести с целью вызова у оппонента благожелательного отношения
Стремление к поиску взаимовыгодного решения
Плюсы и минусы стратегии «Компромисс»
Несмотря на то, что компромисс подразумевает удовлетворение интересов всех субъектов конфликтного взаимодействия, что, по сути, является справедливым, важно иметь в виду, что в большинстве ситуаций данная стратегия должна рассматриваться только в качестве промежуточного этапа разрешения ситуации, предшествующего поиску наиболее оптимального решения, полностью устраивающего конфликтующие стороны.
5
Сотрудничество
Выбирая стратегию сотрудничества, субъект конфликта настроен на разрешение конфликта таким образом, чтобы это было выгодно всем участникам. Причём, здесь не просто учитывается позиция оппонента или оппонентов, но и присутствует стремление к тому, чтобы их требования были максимально удовлетворены, как и свои собственные.
Основные действия человека при стратегии «Сотрудничество»
Сбор информации об оппоненте, предмете конфликта и самом конфликте
Подсчёт ресурсов всех участников взаимодействия с целью выработать альтернативные предложения
Открытое обсуждение конфликта, стремление его опредметить
Рассмотрение предложений оппонента
Плюсы и минусы стратегии «Сотрудничество»
Сотрудничество ориентировано, главным образом, на понимание противоположной позиции, внимание к точке зрения оппонента и поиск устраивающего всех решения. Благодаря такому подходу можно добиться взаимоуважения, взаимопонимания и доверия, что самым лучшим образом способствует развитию долгосрочных, крепких и стабильных отношений. Наиболее эффективно сотрудничество, когда предмет конфликта важен для всего его сторон. Однако важно отметить, что в некоторых ситуациях найти устраивающее всех решение может быть очень трудно, в особенности, если оппонент не настроен сотрудничать. В таком случае стратегия «Сотрудничество» может лишь усложнить конфликт и отсрочить его решение на неопределённый срок.
Таковы пять основных стратегий поведения в конфликте. Как правило, именно их принято использовать при конфронтации с другими людьми. И это вполне оправданно, т.к. их эффективность неоспорима. Но, вместе с этим, для урегулирования конфликтов можно применять и другие не менее эффективные стратегии, такие как подавление и переговоры.
Дополнительные стратегии поведения в конфликте
Рассмотрим каждую из них отдельно.
6
Подавление
Подавление применяется, главным образом, в том случае, если не ясен предмет конфликта или же если он перешёл в деструктивную фазу, т.е. стал представлять непосредственную угрозу для участников; а также тогда, когда в невозможно вступить в открытый конфликт по каким-либо причинам или когда есть риск «упасть лицом в грязь», потерять авторитет и т.п.
Основные действия человека при стратегии «Подавление»
Целенаправленное и последовательное сокращение количества оппонентов
Разработка и применение системы норм и правил, способных упорядочить отношения между оппонентами
Создание и поддержание условий, препятствующих или затрудняющих конфликтное взаимодействие сторон
Плюсы и минусы стратегии «Подавление»
Эффективное подавление конфликта возможно, если суть конфликта недостаточно ясна, т.к. это сведёт на «нет» взаимные нападки оппонентов и убережёт их от бессмысленной траты своей энергии. Также подавление может быть эффективным, когда продолжение конфликта может нанести серьёзный ущерб обеим сторонам. Но, прибегая к подавлению, важно грамотно рассчитывать свои силы, в противном случае ситуация может усугубиться и обернуться против вас (если оппонент окажется сильнее или у него будет больше ресурсов). К вопросу подавления следует подходить, продумывая все детали.
7
Переговоры
Проведение переговоров является одной из наиболее распространённых стратегий разрешения конфликтов. При помощи переговоров разрешаются как микроконфликты (в семьях, организациях), так и конфликты макроуровня, т.е. конфликты мирового и государственного масштаба.
Основные действия человека при стратегии «Переговоры»
Ориентированность на поиск взаимовыгодного решения
Прекращение любых агрессивных действий
Проявление внимания к позиции оппонента
Тщательное обдумывание последующих действий
Использование посредника
Плюсы и минусы стратегии «Переговоры»
Стратегия «Переговоры» позволяет противоборствующим сторонам найти общий язык, не неся при этом никаких потерь. Она очень эффективна, т.к. нейтрализует агрессивное противостояние и сглаживает ситуацию, а также предоставляет сторонам время на обдумывание происходящего и поиск новых решений. Однако если вдруг переговоры по какой-то причине затягиваются, это может быть расценено какой-либо из сторон, как уход от конфликта или нежелание решать проблему, что может повлечь за собой ещё более агрессивные наступательные действия.
Выбирать стратегию поведения в конфликте следует максимально обдуманно, осознанно и с учётом особенностей самой ситуации. Правильно подобранная стратегия даст максимальный результат, а неверно подобранная, напротив, может только усугубить положение дел. Поэтому, ещё раз внимательно изучите данный материал и старайтесь применять полученные знания на практике даже в мелочах, ведь, научившись разрешать малые конфликты, вы сможете эффективно воздействовать и на крупные. И запомните, что лучше всего предупредить возникновение конфликтной ситуации, чем устранять уже «бушующее разгоревшееся пламя».
Мир вашему дому!
@темы: статьи, люди, ссоры, психология, ВАЖНО-ВАЖНО!!!
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Наверняка каждый из нас с легкостью может припомнить несколько людей из своего окружения, которые обладают определенными талантами, знаниями, умениями, но не могут реализовать их в полной мере. Им мешают неуверенность, заниженная самооценка, излишняя скромность.
Может, Вы и сами из их числа?
читать дальшеБольшинство психологов вам скажет: такие проблемы родом из детства. Даже самые любящие и заботливые родители могут ненамеренно негативно влиять на самооценку ребенка. Какие же ошибки родителей «убивают» в детях уверенность в себе?
Ошибка №1. Гиперопека
Ваш малыш такой слабый, беззащитный, несмышленый, а мир вокруг готовит ему столько опасностей. Он может упасть, простудиться, обжечься или обрезаться, прищемить пальчик или промочить ботинки – да мало ли чего может приключиться! На то мы и мамы, чтобы ограждать ненаглядного птенчика от множества бед, хотя бы до тех пор, пока он сам не научиться защищать себя. Так? А вот и нет! Как можно понять, что огонь обжигает, если ты не знаешь, что такое горячо? Откуда узнать, что предмет острый, если ты никогда не укалывал палец? Как выяснить, что пол твердый, если ты никогда не падал?
Дети изучают мир через опыт, тактильные ощущения, органы чувств. Ваши объяснения не смогут дать и сотой доли той информации о мире, которую получит малыш, лично прикоснувшись к нему. А вот излишние предостережения, бесконечные «осторожно», «опасно», «там бо-бо», «не бери», «не ешь», «отойди в сторону», равно как и непрошенная помощь, поддержка, опека закладывают в сознание ребенка ощущение своей неполноценности, неспособности сделать шаг, неумелости.
Если Вы боитесь, что малыш получит серьезные травмы, просто будьте рядом во время его «экспериментов», но не ограничивайте его стремление познавать мир.
Ошибка №2. Негативные ожидания
Ожидания родителей в отношении своих детей предопределяют стремление последних к саморазвитию. Если ожидания позитивные, если родители позволяют ребенку реализовывать свои желания, попытки проявления самостоятельности, он получает энергетический посыл: в меня верят, я смогу, у меня получится. Если же его стремления заведомо обрекают на провал, стараются сделать все за него, дают только самое элементарное задание, ребенок считывает посыл: во мне не уверены, мне не доверяют, я не смогу.
Беда в том, что зачастую родители этого даже не замечают. Скажем, малыш впервые пытается самостоятельно надеть штанишки, а заботливая мама говорит: «У тебя не получится» - и сама принимается его одевать. Казалось бы, что здесь такого, он действительно еще не может справиться сам. Но не лучше ли было бы сказать: «У тебя почти получилось, давай я немного помогу» или «В следующий раз ты обязательно сможешь!»?
Часто родителям не хватает терпения или времени, чтобы дать возможность ребенку самому справиться со сложным для него делом. Проще усадить малыша в стульчик, надеть специальный нагрудник и быстро скормить всю кашу, чем утомительно ждать, пока он неумело ковыряет ложкой, да потом еще отмывать полкухни и стирать его одежду. Маме кажется, что она теряет драгоценное время, хотя на самом деле она его запасает. Когда через несколько месяцев ребенок легко будет обслуживать себя сам, мама сможет потратить это время на что-то другое.
Ошибка №3. Критика
Зачем вообще ребенку нужна критика? Разве это может помочь ему в развитии? И как можно критиковать действия малыша, который только учиться их совершать?
Тем не менее, родители вольно или невольно применяют критику, пытаясь научить детей справляться с каким-то делом лучше, или просто выражая свои эмоции. «Ты так неаккуратно ешь, весь стол заляпал!» «Твой заяц больше похож на бегемота» «Что ты мямлишь? Это же стих, читай с выражением!» «Что же ты никак не можешь собрать конструктор, я уже пять раз тебе показывала» «Ты совершенно не умеешь себя вести!»
Подумайте, смогли бы такие слова вдохновить Вас? Ребенок ждет от родителей безусловного принятия, поддержки и уважения к его попыткам сделать что-то самостоятельно.
Ошибка №4. Недооценивание достижений ребенка
Казалось бы, что может быть проще и приятней, чем хвалить ребенка за его успехи? Конечно, если Ваш малыш делает первые шаги, произносит первое слово или сам пробует есть ложкой, этого сложно не заметить и не оценить. Но, когда дело касается более тонких моментов, а также с возрастом, восторженной похвалы становится все меньше.
Зачастую родители воспринимают небольшие достижения ребенка как нечто естественное, нормальное. Ребенок нарисовал лошадку? – давно пора, а то одни каракули. Построил замок из кубиков? – лучше бы игрушки собрал. Сам оделся? – ну что ты там так долго! Школьник-отличник должен хорошо учиться, это нормально. А вот если он вдруг принес плохую отметку – можно и наказать. Таким образом, родители часто не замечают или даже принижают заслуги ребенка, а провинности, даже самые мелкие, никогда не остаются без внимания. Но даже подросшие дети по-прежнему нуждаются в Вашем участии и одобрении, только так возможно успешное развитие и приобретение новых навыков.
Здесь стоит не забывать о том, что следует хвалить не самого ребенка, а его достижения, результат его действий. Не стоит использовать распространенные «молодец», «умница», «хороший мальчик/девочка» и прочие оценки личности ребенка. Дети объективно, по своей природе хорошие, умные, замечательные, уникальные. Просто иногда они могут вести себя так или иначе, и Вы, как родители, обозначаете для них границы «хорошего» и «плохого» поведения. «Как здорово у тебя получилась лошадка!» или «Ты правильно держишь ложку, это здорово!» Особенно эффективно, отмечая результат действий ребенка, выражать Ваши эмоции: «Какая чистота в комнате, мне очень приятно!»
Ошибка №5. Недостаток благодарности
Иногда родители считают хорошее поведение, помощь ребенка, его попытки что-либо старательно сделать чем-то само собой разумеющимся, следствием его развития, взросления. При этом, если перенести те же ситуации на взрослого, все выглядит совсем в ином свете. Например, Вы наверняка поблагодарите мужа или подругу за отлично проведенное время, за поход в кино или ресторан. Вы не оставите без внимания стремление супруга отремонтировать дверку шкафа или разобрать вещи в кладовке. И конечно, Вы горячо поблагодарите его за любую помощь по хозяйству, пусть даже эта помощь будет заключаться в убирании своих вещей по местам.
Так не скупитесь на благодарности для своего ребенка! Благодарите его за все: за веселый день, за совместную прогулку по парку, за рисунок папе, за реальную помощь или за любую попытку ее оказать, пусть даже эта помощь принесла Вам больше хлопот, чем пользы. Выражая ребенку свою благодарность, Вы ставите его на одну ступень с взрослыми, позволяя чувствовать себя нужным, значимым, чувствовать Ваше уважение к его личности.
Как видите, все не так уж и сложно! Избегая этих пяти ошибок, Вы сможете вырастить самостоятельного, самодостаточного и уверенного в себе человека!
@темы: статьи, будущим мамам
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Запретов не должно быть слишком много – это приводит к путанице. Они не должны зависеть от маминого настроения – сегодняшнее "как ты мог, иди в угол" и завтрашнее "ну ладно, так и быть" вносят беспорядок и сумятицу в жизнь ребенка. Кроме того, они не должны подавлять личность ребенка. Поэтому специалисты советуют не запрещать ребенку:
1. Выражать негативные эмоции
Не плачь, это некрасиво. Не злись, хорошие дети так не ведут себя. Не ной – надо потерпеть. Многие родители позиционируют выражение отрицательных эмоций как плохое, стыдное, недостойное. Закрой все чувства на замок и будь хорошей девочкой, как в известном мультфильме. Ну или мальчиком, неважно. В итоге ребенок не учится справляться со злостью, раздражением, тоской. И повзрослев, по-прежнему загоняет все чувства вглубь, страдая и переживая еще больше.
Задача родителей – помочь справляться с накатившими эмоциями, без вреда для себя и окружающих. Можно и нужно проговаривать свои чувства: мне плохо, больно, обидно, я злюсь. А потом – анализировать их, переживать и отпускать.
2. Отстаивать свое мнение
читать дальшеПокладистый и удобный ребенок, который никогда не спорит и со всем соглашается – ну разве не мечта? Кашу на завтрак – значит, кашу, шапку с ушами – значит, шапку, скрипка вместо волейбола – как скажешь, мама. Но если заглянуть чуть вперед и представить такого же взрослого человека, картина будет менее радужной.
Очень важно различать детские капризы и собственную точку зрения, которая действительно важна для ребенка. Последнее стоит обсуждать, особенно с детьми, вышедшими из дошкольного возраста. И даже если вы в корне не согласны – объяснять свою позицию и стремиться к компромиссу, а не давить с позиции "не спорь, мама здесь я" и "потому что я так сказала!"
3. Не давать всем подряд любимые вещи
Надо делиться, дай Маше свою куклу! Фу, как некрасиво – нельзя жадничать, пусть Сережа возьмет твою книжку. Подобные картины то и дело можно наблюдать на детской площадке: родители вырывают у рыдающего ребенка игрушку, чтобы "не рос жадным". Ребенок видит все это иначе: мама вероломно отнимает любимую вещь, чтобы отдать чужому неприятному мальчишке или девчонке. Разве это справедливо?
Известный детский психолог Эда Ле Шан в своей книге вспоминает, как отругала дочку за "жадность". А потом подруга попросила у нее самой любимую шаль – на время, поносить. И только тогда она поняла, как сложно бывает одолжить вещь, которая тебе дорога.
Во избежание конфликтов можно, например, предложить ребенку не брать самые любимые игрушки во двор или в садик, а брать лишь то, что не жалко дать поиграть другим.
4. Иметь секреты
Полное доверие между ребенком и взрослым – это прекрасно. Но не надо путать это с вторжением в личное пространство. Безобидные секреты, тайные дневники, перешептывание с подружками, первая влюбленность – ребенок имеет право оберегать от вмешательства взрослых что-то свое, личное. Обычно это начинается в подростковом возрасте, когда вчерашний ребенок осознает себя отдельной от родителей личностью. В это же время мнение сверстников и их оценка становится важнее, нежели мнение взрослых. И уважение к этой новой личности как раз и есть один из важных моментов доверия между родителями и детьми.
5. Проявлять самостоятельность
У тебя ничего не получается! Я сама сделаю, не трогай! Когда ребенок только начинает чему-то учиться, проще и быстрее сделать это за него. Но так мы рискуем делать это очень и очень долго – рано или поздно порывы самостоятельности пройдут, а уверенность в собственных силах сильно понизится. Так что лучше ненавязчиво помочь, но не запрещать и не ругать за неудачи.
@темы: статьи, будущим мамам
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
КОРРЕКТНЫЕ И НЕКОРРЕКТНЫЕ СПОРЫ
Спор – столкновение мнений, позиций, в ходе которого каждая из сторон аргументирована отстаивает свое понимание обсуждаемых проблем и стремится опровергнуть доводы другой стороны.
Спор представляет собой важное средство прояснения и разрешения вопросов, вызывающих разногласия, лучшего понимания того, что не является в значительной мере ясным и не нашло еще убедительного обоснования. Если даже участники спора не приходят в итоге к согласию, в ходе спора они лучше уясняют как позиции другой стороны, так и свои собственные.
По ссылке больше.
@темы: статьи, полезный сайт, ссоры, теория отношенек
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Когда между родителями эмоциональная близость, то они не могут неправильно воспитать ребенка. При условии, что родители близки друг другу, уделяют внимание друг другу больше, чем ребенку, то психологическое состояние ребенка улучшается. Когда один из родителей уделяет ребенку больше внимания, чем супругу, тогда состояние ребенка ухудшается. Обычно поводом за обращением к психотерапевту является то, что кто-то за пределами семьи считает ребенка «трудным».
Семья имеет большое значение на формирование характера и поведения личности в будущем. Существуют следующие виды нарушений поведения:
Аддиктивное (зависимое) – стремление к уходу от окружающей действительности, изменение состояние психики с помощью психоактивных средств или фиксация внимания на деятельности, которая сопровождается развитием интенсивных эмоций. В итоге это лишает его воли, делает человека беспомощным.
Антисоциальное поведение – действие, которое противоречит законам, этики и морали.
Суицидальное – повышается риск совершить самоубийство.
Конформистское – приверженность к общепринятым точкам зрения, отсутствие самобытности, некритичное следование указаниям авторитетных лиц.
Нарциссическое – повышенная чувствительность к оценке окружающих, идея собственной грандиозности, снижение сопереживания.
Фанатическое – слепое следование какой-либо идее, нетерпимость к другим взглядам, часто может сопровождаться насилием, поступки других нередко оцениваются как враждебные.
Аутистическое – оторванность от реальности, погруженность в молчание, затруднение социальных контактов.
Ошибки воспитания, приводящие к нарушению поведения.
При гиперопеке (преувеличенная забота о детях) – родители лишают детей возможности самостоятельно принимать решения, самостоятельно действовать, преодолевать трудности. Это приводит к развитию чувства неуверенности в себе, комплексу неполноценности (заниженная самооценка, страх перед трудностями, неверие в свои способности). Часто это приводит к употреблению алкоголя, наркотических веществ. Этим заменяется комплекс неполноценности комплексом «реактивной грандиозности». После прекращения действия психоактивных веществ это состояние сменяется подавленностью и снижением настроения.
Предъявление непомерных требований к ребенку – требуется максимальная мобилизация, направленность на достижение успеха. Это становится самоцелью в ущерб духовному развитию. Основной недостаток такого воспитания – неспособность родителей выразить любовь к детям и друг к другу. Возможны постоянная высмеивание, ирония, наказание молчанием, что ведет к задержке развития личности и формирует у детей полярно-противоположное поведение. Возможно развитие чувство вины перед родителями, школой, обществом. Часто развивается зависимое поведение.
Непрогнозируемые эмоциональные реакции родителей – характерны неожиданные перепады настроения и отношения к детям. Дети не знают чего ожидать от родителей. За одно и тоже ребенок может быть наказан и поощрен. Дети чувствуют себя неуверенно и это становится постепенно чертой характера. В результате чего у человека постоянно наблюдается конфликтные межличностные отношения, неверие в стабильность брака, дружбы. Все это легко сочетается с аддиктивным поведением.
Гипоопека (недостаточное внимание к детям) – как правило формируется в неблагополучных, неполных семьях, особенно если родители страдают наркоманией или алкоголизмом. Дети предоставлены сами себе. Часто это сочетается с насилием в семье. Дети боятся находиться дома, предпочитая этому уличные компании. В следствии чего рано знакомятся с различными психоактивными веществами (ацетон, бензин, алкоголь и прочее). Все это задерживает развитие ребенка, интересы которого крайне ограничены. Зависимое поведение рассматривается как привлекательное. Если в семье один из супругов с зависимым поведением, то ребенку не уделяется достаточное внимание, т.к. большая часть внимания занята проблемами супруга/супруги. Дети из таких семей часто женятся или выходят замуж за лиц с зависимым поведением.
@темы: статьи, будущим мамам, полезный сайт
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Похвала в Англии
В Англии принято с раннего детства воспитывать в ребенке высокую самооценку. Детей хвалят за любые, даже самые незначительные достижения. Главное, чтобы ребенок чувствовал уверенность в себе. Только так, по мнению англичан, он сможет вырасти самодостаточным человеком, который сможет принимать решения в трудных ситуациях. Ни одна уважающая себя английская мама не сделает замечание чужому ребенку. Даже воспитатели в яслях и детских садах относятся к малышам с редкостным терпением. Они делают все возможное, чтобы не делать замечаний и не ругать детей. Если ребенок капризничает, то его внимание стараются переключить на игру. Главное, вырастить из детей свободных и раскрепощенных людей без комплексов и предрассудков. С ребятами постарше ведут долгие беседы, пытаясь разъяснить, к каким последствиям может привести то или иное их поведение. В школе тоже приветствуется проявление ребенком индивидуальности. К каждому ученику — свой подход. Ребенок свободен в принятии решений — где ему учиться, на какие дополнительные занятия ходить. Дома ребенку выделяют собственную комнату уже с пеленок. Подрастая, он сам решает, когда ему там убираться, и взрослые не могут входить к своему чаду без спроса.
Ольга Меженина, семейный психолог центра «Мир вашего Я»:
читать дальше
«Система воспитания в каждой стране складывается исторически и во многом зависит от тех задач, которые ставит перед собой общество. Эта модель воспитания — самая приемлемая для европейских стран, где взят курс на толерантность. Здесь каждый человек должен чувствовать свою уникальность, и очень важно в детях с ранних лет воспитать самоуважение. Англичане всегда трепетно относились к своему имуществу и личному пространству. Поэтому-то там лучшее средство воспитать в ребенке чувство собственного достоинства — это неприкосновенность его комнаты»
Взаимопомощь в Турции
Турецких детей до школы в основном воспитывают мамы. Мало кто отдает ребят в детские сады, тем более что государственных садиков в стране нет в принципе, а частные не всем по карману. Но главное — здесь так принято, что женщины обычно не работают, а занимаются детьми. В Турции еще сильны вековые традиции. Развивающие игры и дошкольное обучение тоже не распространены. Считается, что все нужные знания дети получат в школе, а дома лучше развлекаться. Поэтому ребята играют в игрушки и развлекаются как могут. Обычно детям не скучно, ведь в семье их, как правило, несколько. Кстати, с ранних лет ребят приучают к взаимопомощи. Братья и сестры растут дружными и сплоченными. Главная цель воспитания — научить детей помогать друг другу, приходить на помощь, одним словом, чувствовать себя семьей. Во многом поэтому семьи в Турции такие крепкие. Кстати, и взрослеют дети рано. Уже в 13 лет у них появляются свои обязанности. Девочки помогают маме, мальчики — отцу. При этом в семьях принято, что старшие дети помогают заботиться о младших, порой выполняя ту же функцию, что у нас бабушки и дедушки.
Ольга Меженина: «Мусульмане очень чтут границы своей семьи. Чем крепче внутрисемейные связи, тем легче людям жить. В восточных странах люди привыкли рассчитывать не только на себя, но и на помощь родных. И они всегда готовы оказать ответную помощь. Если старшие дети принимают участие в воспитании младших, то это очень сильно сближает их. К тому же младшие быстрее социализируются, так как перенимают опыт и навыки старших. В результате дети вырастают близкими не только по крови, но и по духу, у них формируются общие интересы и взгляды на жизнь»
Возраст в Японии
Японская система воспитания детей построена на контрасте. К ребенку совершенно по-разному относятся в зависимости от его возраста. До пяти лет малышу позволительно все. Даже если он разрисует мебель фломастером или ляжет в лужу на улице, родители ругать его не будут. Взрослые стараются потакать всем капризам малыша и исполнять все его пожелания. Совсем по-другому относятся к детям 6–14 лет. В это время ребенок узнает, что такое японская строгость. Его начинают воспитывать в стиле: любое слово родителей — закон. В школе к детям предъявляют очень высокие требования и ждут полнейшего повиновения. Именно в этом возрасте и закладывается известная на весь мир высокая работоспособность японцев, трудолюбие, послушание и строгое соблюдение общественных норм, правил и законов. Воспитание мальчиков и девочек в это время тоже отличается. В Японии считается, что мужчине не нужно уметь готовить, зато надо получить как можно больше знаний. В результате мальчиков после школы принято отдавать в различные кружки и спортивные секции. Для девочек это не обязательно, и часто после школы они идут домой. Зато мамы учат их основам домашнего хозяйства. С 15 лет к ребенку начинают относиться на равных, считая его самостоятельной и полноценной личностью.
Ольга Меженина: «Япония — страна мононациональная. Здесь дети растут в однородной среде, где с юных лет впитывают в себя атмосферу трудолюбия и почитания традиций. Ничего другого они просто не видят. В таком обществе, действительно, к 15 годам человек уже становится сформированной личностью, который может гармонично вписаться в жизнь и уже по собственной воле следовать сложившимся нормам и правилам поведения. Зависимость стиля воспитания от возраста в такой среде — самая правильная. Но она была бы не уместна в многонациональных странах, где дети подвержены влиянию разных культур. Там не все люди могут четко определить свои жизненные позиции, цели и приоритеты к 15 годам»
Равенство в Китае
В соседнем Китае, наоборот, мальчиков и девочек воспитывают одинаково. В китайских семьях и разделения на мужские и женские обязанности тоже нет. Женщины часто много работают, а мужчины спокойно выполняют любую работу по дому. Этому их учат с детства. Система воспитания в Китае довольно проста. Во главе угла — жесткое послушание. Уже в детских садах воспитатели делают акцент на покорность — ребенок во всем должен слушаться старших. Еда, игры и сон — четко по расписанию. Детей с самых ранних лет приучают к самостоятельности в быту и трудолюбию. Например, уже в полтора года ребята начинают рисовать и осваивать азы чтения. При этом мнение ребенка мало кого волнует. Его задача — беспрекословно выполнять волю взрослых. Только родители решают, в какие секции и кружки будет ходить ребенок после школы, в какие игрушки он будет играть и как ему проводить досуг. Похвалу китайские дети слышат очень редко.
Ольга Меженина: «В Китае огромная численность населения, и главная задача родителей — научить ребенка жить и работать в условиях высокой конкуренции. Там сильно общественное сознание. К тому же страна сейчас занимает значимое место в мировой экономике и хочет укреплять свои позиции. Китайцы понимают, что поодиночке многого они не достигнут и надо действовать сообща. Соответственно, очень важно воспитать в ребенке умение общаться и жить в коллективе, а это, в частности, означает умение подчиняться старшим — как по возрасту, так и по должности. Поэтому строгое воспитание в детстве позволяет людям успешно выживать в обществе, где нужно много работать и биться за свое место под солнцем»
Терпение в Индии
Воспитывать своих детей индусы начинают фактически с рождения. Главное, чему здесь учат, — это терпению и умению жить в гармонии с собой и окружающим миром. Родители стараются привить своему ребенку доброе отношение не только к людям. Здесь учат уважать природу, животных и растения. В сознание детей вносят: не принеси вреда. Поэтому у индийских ребят не принято бить собак или разорять птичьи гнезда. Очень важное качество — это самообладание. Детей с ранних лет учат сдерживать свои эмоции, подавлять гнев и раздражительность. В школах на учеников не кричат, а родители, какими бы уставшими ни пришли домой, никогда не выместят свое раздражение на детях и не повысят голос, даже если те напроказничали. В частности, из-за такого воспитания молодые люди достаточно спокойно относятся к тому факту, что жениха или невесту им выбирают родители. Порой молодые не видят друг друга до свадьбы. С ранних лет детям внушают важность семейных ценностей, готовят к браку.
Одним словом, система воспитания в Индии основана на подготовке человека к созданию крепкой семьи. Образование и карьера отходят на второй план. Кстати, терпению и спокойствию учат даже в школе. Там преподают йогу, проводят уроки медитации и даже рассказывают, как правильно улыбаться. В результате дети в Индии выглядят счастливыми и жизнерадостными, хотя многие живут за чертой бедности.
Ольга Меженина: «В Индии связь между природой и человеком заложена в религии. Главная задача человека — достичь гармонии с самим собой и внешним миром. И для этого ему не надо, как европейцам, стремиться к каким-то материальным благам. Достаточно обрести чувство внутреннего покоя. Если в ребенке с детства воспитывают смирение и умение бороться с гневом, учат улыбаться и радоваться жизни, то он совсем по-другому относится к земным ценностям. У людей появляется невероятный внутренний ресурс для саморазвития. В результате человек чувствует себя счастливым независимо от того, сколько он смог заработать денег»
@темы: статьи, будущим мамам
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Отвечает Ги: Конечно, дорогой, я расскажу тебе об этом, ибо тоже нигде не нашел и намека на описание функций по мере их расположения, а значит, пора бы самостоятельно систематизировать все ето.
В своей манере, конечно же, но я постараюсь не перегружать ответ всякими шутками-маршрутками.
Итак, у нас есть четыре аспекта Времени - Прошлое, Настоящее, Будущее, Вечность.
И, как и в ПЙ, четыре положения - 1, избыточная "божиская" функция, 2 - нормативная и самая адекватная функция, 3 - вечно страдающая попобольная функция сомнений и 4 - функция "а похуй ващи", зона игнорирования.
Также стоит добавить, что в темпоре, в отличие от пй, все функции гораздо плотнее "сотрудничают" друг с другом, ибо первая функция определяет цели, вторая способ достижения, третья анализирует на всякие ущербности, а четвертая...а она просто есть, хули бы и нет-то?
Итак, начнем с Прошлого.
читать дальше1П - Главной целью является осознание себя как собрания всего своего опыта из прошлого. Тобишь, для 1П важнее всего лишь то, что уже было и, собссна, чем больше профита и ништяков ты уже успел запилить, тем ты круче в собственных глазах. Еще любит всякие самоанализы и исследования произошедшего, поиски связей и последствий и тэдэ и тэпэ.
Классический пример того, как видят 1П со стороны - извечное "а диды жи ваевали!", и посрать, что щас все в дерьме, ведь в прошлом-то огого были!
2П - чутка адекватней, ибо это уже не цель, а способ. Все достижения являются мотивацией, запоминает их и таким образом дает себе толчок для новых свершений, более того, во всем уже произошедшем может найти плюсы не только для себя, но и для других, легко поддержит в плане "да спокойно, это уже позади, главное, что пережили, и хуй с ним!". В общем, все лампово.
3П - тот еще пиздец, когда дело доходит до подведения итогов. Еще лет 300 после произошедшего события будет убиваться по ночам и жрать подушку из-за того, что в том далеком 2007 сделал что-то не так, а иначе, заказал две шаурмы вместо одной и вместо того, чтобы познакомиться вон с той ламповой тней на вечеринке, всю ночь просидел на толчке.
Вечно сомневается, был ли поступок правильным, к несчастью, именно тогда, когда он УЖЕ СДЕЛАН, чем люто доебывает всех остальных, кроме 2П. С другой стороны, есть и один плюс - лажанув один раз, запомнит это навсегда и больше такой хуиты делать не будет.
4П - ну тут все понятно. Каждый раз не пид...как первый раз, в общем-то. Отличается феерическим умением наступать на одни и те же грабли по ТЫЩИ РАЗ ПО МИЛЬОНУ СОВЕРШАТЬ ОДНУ И ТУ ЖЕ ОШИБКУ, ибо каким-то неимоверным умением забивает на все произошедшие события и проблемы, таким образом теряя большую часть экспы, а потому каждый раз опирается не на прошлое, а работает чисто на импровизэйшн.
Настоящее.
1Н - "А ЧТО ГДЕ ПРОИСХОДИТ А А ГДЕ Я ТОЖЕ ХОЧУ А" - ну и так далее и тому подобное. Главная цель 1Н - всегда четко видеть свое место в мире конкретно в данный момент, чувствовать себя его частью, потому иногда похож на затычку в каждой заднице и наоборот. Это придает ему чувство уверенности, и, ради четкой позиции ВОТПРЯМЩАС вполне может забить на то, что уже было, равно как и на последствия, ибо пффффф пусть все идет в сраку, сегодня я принцесса!
2Н - в принципе, довольно большую часть сил направляет на то, чтобы в данный отрезок времени ему было максимально комфортно и более-менее стабильно, однако также вполне может уступить свои позиции и взгляды, чтобы подстроиться под взгляды других, например. Любит анализировать то, кем таки есмъ сейчас, обсуждать свое положение с другими людьми и уже на основе этого корректировать или нет свой способ жизни.
3Н - вот вроде бы вечеринка прошла на 10/10, гости разошлись по домам, впереди как бы и нет никаких особых проблем, но мозг 3Н НЕ ОТПУСТИТ ЕГО ПРОСТО ТАК, ИБО ХУЙ ЕГО ЗНАЕТ, норм ему в данный момент или же нет, а кто он такой вообще, а занимает ли он хоть какую-нибудь важную позицию вотпрямщас, а вдруг он лишь тень тленного бытия? В общем, тварь дрожащая или право имеет. Если 2Н сможет адекватно подтолкнуть 3Н в сторону мысли о том, что все збс, все действительно станет збс, что выдернет 3Н из пучины уныния и направит в русло нормального существования.
4Н - от реальности оторван как пальцы Майлза Апшера, на происходящее вокруг способен без проблем забить решительный и неподъемный членикс, ибо с вероятностью в 1000% живет в какой-нибудь другой реальности - грезит будущим или прокрастинирует в прошлом, или вообще изображает из себя наблюдателя вечности. В любом случае - это не с ним, это не его, и плевать ему на всякие там происходящие вокруг катаклизмы и прочую поебень. Какая разница вообще? Настоящее - слишком изменчивый короткий отрезок времени, чтобы так из-за него надрываться.
Будущее.
1Б - тут самым приоритетным, конечно же, является то, кем ты станешь /как бы - или стал, или вообще не встал, мэхеехе/. 1Б приоритетным делает составление планов на будущее, его цели и все силы брошены на то, чтобы добиться чего-то в какой-либо отрезок будущего, он вполне может перенести неудобства в данный момент, способен забыть о неудачах прошлого, в общем, все что угодно, способен хоть жопу на четыре части порвать, но сделать все, чтобы свои поставленные желания исполнить в будущем. При этом обычно на обсуждения этого самого будущего кладет свое буэ, ибо смысл гадать-то, если уже сейчас можно начать планировать, епт!
2Б - игры в нострадамуса, битва экстрасенсов, ванга врывается в тред, или, говоря понятней - перед вами 2Б, и ебать как он любит порассуждать о том, что же нас ждет в будущем. Действительно, умеет довольно неплохо мотивировать себя и, главное, других на планирование каких-либо целей, способен вселить некую уверенность в завтрашнем дне, даже если и не скажет точно, что именно нас ждет. "А будем мы этими, или же теми...кто знает, но все это так захватывающе, мало ли, что нас ждет впереди!" В общем, вы поняли. Не всегда может быть оптимистом, но интерес к будущему разовьет даже у последнего суицидника (кроме 4Б, канеш же).
3Б - со стороны похож на извечно ноющего, унылого чувака без планов на жизнь, который при этом ВНЕЗАПНО очень даже боится и волнуется по поводу того, куда же его занесет лет эдак через надцать. Просто он очень сомневается, что все будет збс, ставит свои же цели под лютою самокритику и вообще в надвигающемся будущем видит одну сплошную угрозу и тень в виде огромной жопы. Дабы заставить его хоть немного поверить в себя-потом, нужно пожечь не один пердак результативного Б и провести не один час мотивирующих бесед на тему.
4Б - после нас - хоть пожар, и этим все сказано. Вообще похуй, что там будет завтра, и будет ли это завтра в принципе. Да и какая разница, если сейчас/вчера/еще когда-то жизнь кошерна, эй? Пусть кто-то другой спланирует все за 4Б, пока 4Б будет получать профит и лютый гешефт в каком-нибудь другом отрезке времени, ибо в самом деле, пока это что-то еще произошло - его нет, ха.
Плюс к этому, очень не любит это самое постоянное обмусоливание желаний и планов на будущее, ибо не ставит их себе в принципе и действует, как оно само получится.
Вечность.
1В - это просто феласаф от бога, в своей голове уже давно познавший суть и смысл своего существования, ибо в этом, собственно, и состоит цель 1В. О времени мыслит в наибольших масштабах, любит играть роль эдакого наблюдателя со стороны, считая всю эту суету весьма ничтожной на фоне общего течения времени. Стоит отметить, что во всем времени в принципе разбирается неплохо, плывя по его течению. Для него самое главное - найти смысл и роль себя в бесконечном потоке времени, либо же не найти его вовсе, а уже потом делать ВСЕ, что стукнет в его головушку.
2В - такой же феласаф, как и 1В, но о предназначении себя и каждого человека в частности любит скорее подискутировать с другими, чем просто определять для себя самого. Чаще всего верит в предназначение и важность каждого человека и его поступков в изменении реальности, как бы аки местный Доктор Кто в вакууме, при этом же не выражая какой-то особой конкретики на тему, оставляя извечный вопрос о смысле жизни открытым.
3В - по сути, имеет довольно популярный страх, а именно боязнь уйти из жизни, ничего не оставив в память о себе. Постоянно сомневается в том, насколько вообще выполнил свое предназначение в жизни, и должен ли он в принципе исполнить какую-то данную свыше(что вряд ли) миссию. Глобальные масштабы мироздания его вдохновляют, но только если он поймет, что смысл в этой вашей жизни таки есть.
4В - тут все понятно. О каких-то там астральных понятиях слышать не желает, ибо для него важна именно жизнь во всех ее красках, и как бы до доски вообще, насколько это отразится на истории человечества или еще как-либо, и класть он хотел на то, что если вдруг он сейчас нассыт на этот забор, в будущем это дерево примет цвет, которого еще не открыло человечество. Ибо, в самом деле, искать смысл не для 4В. Он просто живет - и ему норм.
Надеюсь, это хоть немного проясняет суть функций, пускай и в такой вот форме унылого недостеба.
Удачного течения во времени~
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Чтобы лучше понять, почему тим ИЭИ относится к квадре бета и какова же его роль в этой квадре, предлагаю спускаться от более общих понятий к понятиям более конкретным. Для начала, давайте рассмотрим, что есть такое сама вторая квадра и каковы ее ценности.
Ценности второй квадры это: черная этика, волевая сенсорика, структурная логика и интуиция времени. Исходя из этих ценностей можно сформулировать и цель квадры – экспансия в пространстве, создание структур и систем в этом пространстве, наполнение этих систем идейными составляющими и стабилизация полученного результата во времени. Каждый представитель этой квадры имеет свое предназначение в общей цели.
Про представителей квадры, поближе.
читать дальшеПомните, что говорил персонаж Леонардо ди Каприо в фильме «Начало»: «Что самое живучее на свете? Идея!». Так вот ЭИЭ – это само воплощение Идеи. Сам он весь без остатка принадлежит той мысли, той идее, что поселилась в голове, буквально горит ей. И именно благодаря такой полной и искренней самоотдаче, с помощью базовой черной этики, Гамлет способен зажечь тот же огонь и в сердцах других людей, а с помощью творческой белой интуиции, Гамлет безошибочно определяет нужный момент, когда именно нужно это делать. Адольфа Алоизовича, к примеру, уж много лет как нет в живых, а пропагандируемые им идеи и по сей день не забыты. До сих пор будоражат сердца многих, несмотря на печальный опыт прошлого. Это один из ярких примеров идей устойчивых во времени. И не важно, сам ли Гамлет что-то придумал или позаимствовал у кого-т — важен результат. Когда за дело берется достаточно сильный ЭИЭ, устоять невозможно.
Жуков – это расширение пространства и построение системы. Представители типа СЛЭ достаточно сильны и упорны в достижении целей, именно они способны преодолевать подчас непомерное сопротивление среды, создавая империи, государства и т.д. Но государство это не только территории, это прежде всего система, государственная машина, наполненная определенной идеологией. Жуков, благодаря творческой белой логике, способен создавать и благодаря волевой сенсорике, внедрять такие системы с нуля. И эти системы будут существовать еще долго и без участия самого СЛЭ.
Максим – менее заинтересован в пространственном расширении. Благодаря своей базовой функции, белой логике, ЛСИ доводит уже существующие системы до совершенства. Его социальная задача стабилизация и развитие имеющейся системы. Любой, неважно, государственная это структура, или некий производственный процесс на предприятии, или обучение и воспитание детей. Естественно, что при любых процессах, имеется противодействие. Максим, с помощью своей творческой функции, способен преодолевать сопротивление со стороны людей и других внешних факторов и долго, методично, последовательно выполнять свою задачу, идти к цели. Результат деятельности Максима – стабильная, надежная, эффективная, устойчивая во времени структура решающая ту задачу над которой он работал. Даже при активных действиях по расшатыванию и разрушению выстроенной ЛСИ системы, она продолжает держаться и работать еще долго. Пример: СССР после смерти Сталина.
Полагаю многие уже задаются вопросом, мол, это все понятно, а где тут Есенин во всем этом. Отвечу. Везде! Есенин – это само Время. Еще раз упрощенно: Гамлет – это дух квадры (программатор, идеи, вдохновитель, мотивация к действиям); Жуков – пространство квадры (внедритель, создает место и определяет правила, в которых идея будет жизнеспособна); Максим – структура (стабилизатор, доводит созданные правила до оптимального состояния, в котором идея квадры будет реализовываться максимально эффективно);
Про роль ИЭИ в квадре.
Есенин – это Время, в котором и пространства завоевываются, и идеи рождаются, и системы строятся. Почему Есенин так незаметен на общем фоне? А вы замечаете течение времени вашей жизни, за все этой суетой который каждый из нас занят? Думаю, не сильно. Глядя на часы, вряд ли мы видим Время. Кроме того, ИЭИ это баланс. Противовес квадры, поскольку три других представителя квадры слишком активны могут чересчур увлечься, перегнуть палку. Есенин имеет все средства (БИ+ЧЭ, а также и сильную, хоть и не ценностную, БЭ) для того, чтобы оказывать влияние как на соквадренников, так и на массы. Есенин — прирожденный психолог и дипломат. И его основная роль в квадре – построение мостика взаимопонимания между обществом и властью. Полагаю, что если копнуть поглубже окружение видных политических и других исторических личностей (в т.ч. наших современников) мы обязательно найдем там ИЭИ. Плюс представители этого типа — люди творческие и в своем творчестве достигающие немалых высот, а это уже влияние на массы. В стихах Сергея Есенина, например, не просто березки и поля, а русские березки и поля. Лиричность в сочетании с патриотизмом. Мостик взаимопонимания. Баланс. Сердце не только пламенный мотор, но еще и место где рождается любовь. Кроме того, Есенин имеет и сильный аспект этики отношений. Пусть не ценностный, фоновый, но это даже к лучшему, поскольку это позволяет ему безболезненно воздействовать на соквадренников (особенно, на своего дуала, у которого аспект этики отношений находится в болевой позиции), уравновешивая маятник страстей в квадре. Есенин прекрасно подмечает все нюансы по аспекту белой этики, но выдает их через свои сильные аспекты — черную этику и белую интуицию – которые уже как раз-таки имеют ценность во второй квадре и их воспринимают и к ним прислушиваются. Например, если в ситуации кто-то из сенсориков беты перегнет палку, с белой этикой Есенин, очень тонко, в шутливой манере тут же выправит ситуацию, не допустив развития конфликта. Может даже перетянуть внимание группы на себя, принять это удар на себя и отшутится, весь пар на шутки и смех, а не на открытую агрессию. При этом в ситуации не останется правых и виноватых, просто все поймут мол, ну да, случился казус, с кем не бывает. Это один из примеров почему тим Есенин еще называют «Дипломат».
Про ТИМ «Есенин».
Не буду перечислять тут основы теории, это не важно в рамках данной статьи, рассмотрим тип с другой стороны. Базовая функция Есенина, интуиция времени, делает его жизнь удивительной с самого рождения. Он живет в потоке одной из базовых сил Вселенной. Это и делает ИЭИ таким философом, слегка отстраненным от мира сего. Поскольку, ну что такое вся эта мирская суета – охота за мамонтом помясистее, за шмотками поярче, за пещеру попросторней, а то и вовсе за пустотой – деньгами. Что все это перед лицом Вечности? Вот именно. Прах.
В отличие от Бальзака, который тоже базовый белый интуит, у ИЭИ нет логики в сильных осознаваемых функциях, поэтому он не может упростить свой мир до терминов и понятий, которыми оперирует обычный человек. При этом у Есенина творческая этика эмоций, т.е. он живет напрямую в потоке времени и осознает и выражает все это чувствами напрямую. Как описать то, чему нет слов для описания? Не знаю. Да и любая попытка описать – тут же рушит всю картину, искажает, не передает большую часть реальности. Но зато Невыразимое можно – чувствовать. Вот Есенин и чувствует, во всей полноте. Полагаю, что это делает ИЭИ в каком-то смысле затворником. Потому, что из своего детства Есенин твердо усвоил одно правило: людей, которые его действительно понимают, либо нет совсем, либо крайне мало. Поэтому живет, особо не высовывается. А если и публичен, то будет подстраиваться под окружение, лишь бы в душу не лезли, играть роль. Попасть к нему в доверие, чтобы раскрылся по настоящему, довольно сложно. Вообще, Жуков и Есенин – два одиночества. Два публичных одиночества. На виду – окружен людьми, по сути одинок как никто.
Про стереотипы и почему в отношении Есенина они врут, практически полностью.
Я всегда исхожу из того, что дуалы, они противоположности конечно, да и как личности могут быть совершенно разными людьми, но – это всегда РАВНЫЕ партнеры, достойные друг друга. В любой квадре. ИЭИ просто не может быть размазней, лентяем, плаксой, абсолютно оторванным от реальности инфантильным мечтателем и т.д. Не может потому, что его дуал Жуков тогда тоже должен быть ему под стать, размазней и нытиком. А ведь это не так. И вообще, все вышеописанные черты – это не в ценностях второй квадры, это все во второй квадре осуждается. Эти или какие-то подобные эмоции, разумеется, проявляются, все мы люди, чувства есть у всех, но проявляется это только в ближнем кругу, и проявление на людях – крайне маловероятно. Жуков и Есенин, по сути, идут к одной цели, думают об одном, стремятся к одному, только действуют по разному, исходя из своих сильных функций. Если наблюдать за чисто внешними факторами, то форма начинает приниматься за суть. Да СЛЭ нацелен на расширение пространства и создания в этом пространстве своих правил, своей системы. Но разве это и есть конечная цель? Сомневаюсь. Цель – покой и стабильность, все должно быть правильно, так как надо (с т.з. Жукова, ясное дело). Просто для ее достижения Жуков не видит другого выхода как создать себе столько места, сколько ему нужно и установить там те правила в которых ему максимально комфортно. Методы для достижения этого выбирает исходя из специфики волевой сенсорики. Есенин, полагаю, стремится к тому же, только использует для этого свои сильные функции. Он знает как повлиять на людей и события и когда это делать лучше всего. У него обязательно тоже есть свое личное пространство — сколько мог, столько захватил. Которое принадлежит только ему и правила там только его. По масштабам, может, и отличается от жуковских, но сути это не меняет.
Отношение к деньгам у Есенина тоже вполне адекватное. Деньги не являются для него самоценностью, как и у всех в бета-квадре, но полностью игнорировать их он тоже не будет. Знаю вполне успешных в бизнесе ИЭИ, да их методы сильно отличаются от методов, например, ЛИЭ. Есенин работает с людьми во времени, а не с объектами во времени, как например Джек, но факта успешности это не меняет. Кстати, о лентяйстве Есенина: будучи базовыми белыми интуитами, они четко чувствуют момент когда нужно начинать работу, а когда смысла нет. Можно потратить кучу сил, совершить миллион телодвижений, потратить вагон ресурсов и получить на выходе малюсенький КПД. А можно дождаться момента и сделать всю работу за минимум усилий и ресурсов, получив на выходе в два раза больше результата, чем от недели пустой суеты. ИЭИ всегда знают, когда этот момент приходит. Со стороны суетливых перестраховщиков ИЭИ выглядят лентяями, да. Это кстати, очень эффективный метод, начинать что-то делать когда приходит время действий, Жуков действует примерно так же, только оценивает наступление момента с несколько иных позиций. Но, начав работать, Есенины могут напрочь выключиться из реальности отдаваясь делу целиком и полностью. Поесть забывают! Вот вам и лентяи.
Распространенный стереотип о том, что ИЭИ это такой приспособленец, скользкий как уж, несерьезный лентяй и вообще шпион… Это все от непонимания идет. Есенин работает по своим сильным функциям, он не может продавить коллектив своей волей и силой, ломать его снаружи, но может за счет своей гибкости приспособиться к условиям и начать менять их изнутри. Да, подстраивается под человека, но это совершенно нормально для его набора функций. А как еще? И психологическую атмосферу он как никто может создать такую, что люди ему сами все рассказывают, никто их за язык не тянет. Разумеется, что со временем ИЭИ будет самым осведомленным человеком в коллективе. И это тоже хорошо. Знание – сила.
Несмотря на то, что аспект логики не находится у Есенина в сильных функциях, это вовсе не означает, что логика у них не работает. Есенины много читают, много запоминают, в силу интроверсии, они выделяют очень много деталей в том материале, который они изучают. Умеют выстраивать логические цепочки, анализировать материал, строить выводы на основе анализа. Если вы поговорите с ИЭИ о том предмете, который ему интересен, которым он занимается по увлечению или профессионально, вы будете удивлены его потрясающей осведомленностью и пониманием области. Именно пониманием, а не заучиванию фактов и догм.
Как Есенин работает с людьми в бизнесе. Из рассказа одного моего знакомого ИЭИ. Ему и его партнеру, СЛЭ, было необходимо заключить выгодную сделку с одним человеком, бизнесменом, который изначально был не заинтересован и сопротивлялся. Не помню точно, в чем конкретно была проблема, но на уступки этот бизнесмен не шел. И вот Есенин, выбирает подходящий момент, приходит к этому бизнесмену и начинает с ним беседу. Эмоционально настолько тонко чувствует собеседника, что настраивается с ним на одну волну, как скрипка в оркестре, как опытный гипнотизер. И после того как был установлен контакт, начинается этическое управление ситуацией. Подобно Коту в Сапогах (Помните, когда Кот сначала забегал в деревни и замки по пути, и всем там рассказывал что едет не кто-нибудь там не пойми кто, а ого-го кто едет! Толком ничего не понятно, но страшно было всем.), Есенин провел психологическую обработку этого бизнесмена так, что Жукову потом осталось только прийти и соблюсти официальную процедуру подписания контракта. И удивляться, чего это этот крендель стал вдруг таким учтивым и покладистым, только что поклоны не бьет. Реальный случай из жизни. Так что Есенин, ребята, это далеко не сопля и не слабак. Во второй квадре таких вообще нет, их выпихивают на обочину с презрением. В силу сложившихся стереотипов многие воспринимают Есенина очень мягким по характеру человеком, но это далеко не всегда отражает действительность. В зависимости от ситуации, ИЭИ может проявлять и решительность, и лидерские качества, и быть грамотным управленцем. Из-за чего его часто могут принимать за сенсорика. Есенин как бы пытается отыграть качества своего дуала и может достигать успеха в этом деле.
Про то, почему же Есенин все-таки представитель именно второй квадры.
Внезапно – потому, что разделяет все ценности квадры. Проявление силовой сенсорики для достижения результатов, ему не чуждо, не осуждается, скорее даже поддерживается. Мол, сам бы не стал, но одобряю. Логически информация воспринимается и обрабатывается через призму белой логики, через структуры, систематизацию, анализ и т.п. Черная логика отрицается и порицается. ИЭИ несмотря на свою интровертную закрытость, очень ценит проявление ярких эмоций. И сам любит получить эмоции и отдавать тоже умеет мастерски. Ну и базовая функция ИЭИ, интуиция времени, одна из главных ценностей квадры. Время один из важнейших ресурсов второй квадры. И умение распоряжаться этим ресурсом – во второй квадре весьма ценное умение. Посмотрите, что ценно для Есенина: его привлекают сильные волевые люди, он восхищается такими людьми (т.е. волевые сенсорики, а таких в соционе 4 типа Жуков, Наполеон, Максим и Драйзер), но при этом которые не чуждые веселья (т.е. в ценностях черная этика, значит, Наполеон и Драйзер сразу отбрасываются). Есенин тяготеет к белологичным структурам и объяснениям, а это у нас 1 и 2 квадры, но в первой квадре совсем другая сенсорика, белая, которая не вызывает у ИЭИ никакого энтузиазма, поэтому 1 квадра тоже исключается. Это если рассматривать только с позиции соционической модели. Если же рассматривать с позиции общего поведения, то ИЭИ разделяет и миссию второй квадры, построение и внедрение вертикальных общественных структур и формаций. Государственности. Разделяет морально-этическую парадигму «Воля и разум», правда своей собственной миссией считает именно сглаживание напора воли и разума. Если бы не ИЭИ вторая квадра наломала бы дров в истории, мы и так вдоволь порезвились в исторической перспективе.
И напоследок.
Если же говорить о диаде Жуков-Есенин, то последний это единственный человек, который может искренне проявлять три самых необходимых, ожидаемых Жуковым, качества:
ИЭИ ненавязчив, его не видно тогда когда он не нужен, и он всегда рядом, когда в нем имеется большая нужда (чувствует момент).
Умеет давать верные прогнозы развития ситуации. Как в этическом плане, так и в плане конечного результата.
Хорошо разбирается в людях и много про всех знает, прекрасный источник информации; умеет буквально парой фраз снять все напряжение и разрядить обстановку, поднимает настроение, придает сил.
Все утверждения основаны на моем личном опыте общения с представителями типа Есенин, соответственно, анализ и сформулированные выводы – тоже мой субъективный взгляд. Фактами намеренно не сыпал, поскольку у меня они есть, а другие люди могут видеть свои факты. Эта статья не попытка что-то доказать, а попытка показать иную точку зрения.
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
В этой брошюре мы попытались собрать самые частые аргументы, которые встречаются в спорах о проституции, и надеемся, что они пригодятся вам в собственных дискуссиях.
Вступление
Вы когда-нибудь заходили в тупик в дискуссии о проституции? Ощущали нехватку аргументов? Вы не одни.
Дискуссии о проституции часто обнажают некоторые сильные эмоции. Многие находят это сложнейшей темой, так как проституция затрагивает нас всех лично — она касается нашей собственной сексуальности, нашего восприятия себя самих и наших мнений о других людях.
Частые аргументы
читать дальшеВ этой брошюре мы попытались собрать самые частые аргументы, которые встречаются в спорах о проституции, и надеемся, что они пригодятся вам в собственных дискуссиях. Но помните, что за вами всегда остается право на собственное мнение, даже если у вас закончились слова!
И еще: не думайте, что вы сможете «выиграть» в споре. Одной дискуссией не переубедить большинство людей. Потребуется несколько разговоров и время на обдумывание аргументов, прежде чем ваши оппоненты смогут поменять точку зрения.
Именно потому так важно проводить эти маленькие дискуссии в повседневной жизни. Удачи и не сдавайтесь!
Говоря о проституции
Существование торговли сексом — не новость. Это часть системы сексуальной эксплуатации и насилия преимущественно над женщинами и детьми, которая имеет длительную историю. Но торговля сексом со временем изменилась так же, как поменяли свою структуру другие виды торговли. Как индустриализировалась коммерция, так и торговля сексом стала индустрией — всемирной индустрией с миллиардными оборотами — частично легальной, но чаще всего управляемой криминальными организациями.
На сегодняшний день торговля сексом является одной из крупнейших и самых прибыльных индустрий в мире. Она включает уличную проституцию, бордели, «массажные салоны», стрип-клубы, траффикинг с целью сексуальной эксплуатации, секс по телефону, детскую и взрослую порнографию, невест по почте и секс-туризм — и это лишь самые распространенные примеры.
Угнетение женщин
Угнетение женщин — это то, что не нужно выпускать из виду, когда мы сталкиваемся с гламуризацией проституции со стороны известных персон в медиа, когда они представляют торговлю сексом как сексуальное «освобождение» или даже «реализацию женского права на свободное распоряжение своим телом».
Эти гламуризаторы проституции часто говорят о проституции, как будто бы она касается лишь одной конкретной женщины и одного конкретного мужчины в один конкретный момент, будто бы они изолированы от всего и всех, будто бы проституция происходит в вакууме, вне влияния социальных гендерных норм и структур власти. Они не видят или не хотят видеть[1], что проституция — это о сексуализированной власти. Власти, основанной на гендерном, классовом, этническом различии.
Проституция существует, как и все остальное, лишь в социальном контексте. В свою очередь проституция также влияет на общество — особенно на то, как общество рассматривает гендерную проблематику.
Пуританская сексуальная традиция
Проституция происходит из пуританской[2] сексуальной традиции, где лишь сексуальные желания мужчин имели вес и право на осуществление. Жена, как и «шлюха», должна была находиться в распоряжении гетеросексуального мужчины.
Необходимым условием проституции является ожидание того, что проституируемая особа не хочет секса. Проституция основана на сексуальности покупателя. Покупатель приказывает и платит за то, что он хочет сделать, или за то, что сделают ему. Он платит, чтобы стереть сексуальность проституированной женщины. Принципиальной причиной того, что проституированная женщина[3] получает деньги за заказы покупателя, является то, что «секс» в проституции определяется исключительно покупателем.
Проституторы и гламуризаторы
Когда мы пишем о покупателях, мы время от времени называем их «джонами»[4], но обычно мы зовем их проституторами (prostitution perpetrators). Такой термин роднит проституторов с остальными сексуальными насильниками, которыми они и являются. И мы бы не хотели приуменьшать их роль в совершении насилия над женщинами.
К тем, кто нормализирует проституцию и ее последствия, кто изображает ее как «секс-работу», мы относимся соответственно тому, что они делают на самом деле — гламуризируют проституцию.
Мужчины, которые покупают женщин
Также мы пишем «мужчины», когда мы говорим о покупателях, и «женщины», когда мы говорим о тех, кого проституируют. Мы делаем это, потому что это самая распространенная форма проституции. И в Швеции, и в остальном мире это так: мужчины покупают женщин.
Сложно измерить и узнать, насколько действительно распространена детская проституция, так как огромная часть индустрии проституции заключается в покупке мужчинами девочек-подростков, которые обычно не считаются детьми, хотя являются ими на самом деле.
Покупка мужчинами мужчин в проституции встречается значительно реже, хотя все равно занимает вторую строчку по распространению. Самый обширный сегмент в этой форме проституирования также занимает покупка детей-мальчиков или подростков. Женщины, покупающие мужчин, встречаются еще реже, а женщины, покупающие женщин, — это самая малораспространенная форма проституции. Однако все эти виды проституирования и покупки существуют.
Мы против всех форм проституции.
Большинство мужчин не проституторы[5]
Исследования в Швеции показали, что каждый 12-й мужчина хотя бы раз использовал проституированных женщин. Это значит, что не все мужчины являются проституторами.
Хотя, несмотря на это, слишком мало мужчин занимают активную позицию против проституции, особенно в обществе других мужчин.
Продолжайте дискуссию!
Надеемся, что те, кто хочет говорить о проституции и выражать свою позицию, но нуждается в улучшении аргументации, найдут полезные мысли среди 49 аргументов, которые мы собрали в этой брошюре.
Аргументы начинаются здесь!
Нет ничего невозможного?
Довольно типично в наше время говорить, что нет ничего невозможного, когда это касается отдельной особы, но когда разговор касается политических изменений, люди внезапно начинают жаловаться на то, что ничего сделать нельзя.
Будто бы это естественный порядок вещей. Будто бы порядок вещей на данный момент — это единственный возможный сценарий: потому что это в человеческой природе, потому что это требование рынка, потому что глобализация, потому что — что угодно, что попадается под руку. Мир предопределен и неизменен.
Разумеется, это не так. Альтернатива есть почти всегда. Мир так же поддается изменениям, как поддавался всегда. История не заканчивается сегодня.
Потому хорошо бы помнить, что те, кто утверждает, что что-то невозможно изменить, — это те, кто не хочет изменений.
Важно то, что вы хотите изменений. Конечно, нам нужны еще те, кто станет с нами рядом, разделяя наши убеждения, в борьбе за изменения, чтобы преуспеть в этой борьбе. Но это возможно!
И так как мы постоянно слышим противоположное, неплохая идея заключается в том, чтобы чаще напоминать себе, что мир может меняться, что каждая может сделать что-то.
1. Проституция всегда существовала
(Подтекст: и всегда будет существовать)
Рабство также «существовало всегда» — и что же, это делает его допустимым? Рак «всегда» существовал — теперь не надо его лечить? Убийства «всегда» существовали… И так далее.
Вопрос заключается в том, считаем ли мы это приемлемым или нет. Если мы не считаем, что проституция допустима, то время начинать думать о том, что мы можем сделать для того, чтобы изменить нынешний порядок вещей.
В прошлом было допустимым бить детей в воспитательных целях. Благодаря шведскому законодательству против насилия над детьми и другим факторам значительно меньше людей в Швеции теперь физически наказывают детей. Взгляды людей на телесные наказания изменились. Насилие над детьми до сих пор существует, но чем меньше детей страдает, тем лучше, не так ли?
Это то, как мы рассматриваем проституирование и насилие над женщинами; законы не могут полностью уничтожить угнетение женщин, но иногда они могут послужить во благо — чем меньше женщин будет страдать, тем лучше, не так ли?
Или вы хотите сказать, что гетеросексуальные мужчины имеют генетические/биологические/естественные склонности к эксплуатации женской сексуальности вместо взаимного сексуального общения (одноразового или долгосрочного)?
Это весьма пессимистичный взгляд на мужчин[6].
2. Проституция — древнейшая профессия в мире
Проституция не древнейшая профессия, так как проституция — это форма угнетения. Если проституция столь древняя, как говорится, то это одна из древнейших форм мужского сексуализированного насилия против женщин.
Первой профессией в мире, скорее всего, было шаманство, или охота, или земледелие. Некоторые говорят, что это акушерство.
Каждый день и каждую минуту бесчисленные женщины и дети страдают в проституции. Отменять это комментариями о том, что «это всегда существовало» или «это древнейшая профессия», — это приуменьшать и нормализировать их страдания.
Также это простой способ сказать: «Я ничего не собираюсь делать по этому поводу».
Комментарий о «древнейшей профессии в мире» на самом деле — древнейшая в мире отговорка.
Разные виды проституции или нет
Некоторые говорят о траффикинге как о чем-то совершенно отличающемся от других форм проституции. Но все формы проституции основаны на одной и той же идее — о том, что проститутор может купить сексуальный доступ к телу другой особы, чтобы использовать его так, как он считает соответственным оплате.
Покупатель — основа любой проституции. Проституция существует, потому что проституторы превратили осуществление своих сексуализированных желаний в одностороннее потребление. Они заявляют о своем праве на использование «других» — тех, чьи желания и потребности вроде бы «стираются» путем оплаты.
Все формы проституции имеют одно и то же влияние на положение женщин в обществе.
3. Разумеется, я против траффикинга, но обыкновенная проституция — это другое дело
В чем же различие? Конечно, есть бесконечные вариации: от приема «только» нескольких проституторов в месяц (возможно, в каком-то люкс-отеле) до принудительного обслуживания 15 мужчин каждую ночь в борделе, которым управляет торговец людьми, — с бесконечными промежуточными вариантами. Но факт в том, что уровень страдания или принуждения не меняет самого явления — любая проституции так и остается основанной на том, что проститутор покупает доступ к другой особе для сексуального использования.
Явление проституции само по себе основано на ожидании того, что та, кто удовлетворяет проститутора, не хочет секса с ним. Проститутор насаждает собственную сексуальность на другую особу (но покупает себе «свободу» от ответственности».
Вот что такое проституция.
4. Девушек обманом завлекают в траффикинг, но в «обычной» проституции они сами делают такой выбор
Нет, не все так просто. Разумеется, многие женщины попадают к торговцам людьми обманным путем, думая, что им достанется хорошая работа в сфере обслуживания или что-то в этом роде. Но также много тех, кому известно, что их вовлекают в проституцию, даже если их часто обманывают относительно того, как именно их будут использовать или сколько денег они будут получать. Многих девушек обманом вовлекают и в «обыкновенную» проституцию.
Различия, о котором говорится в комментарии, на самом деле не существует.
Тема «свободного выбора» также не столь проста (больше о ней в аргументах 15—19).
5. Траффикинг с целью трудовой эксплуатации — значительно худшая проблема. Траффикинг с целью сексуальной эксплутации не столь распространен
Нет, это миф. Конечно, невозможно достать точные цифры, но отчет ООН за 2009 год указывает, что около 79% траффикинга в мире совершается с целью сексуальной эксплуатации[7]. В отчет входят данные по 155 странам.
Жертва траффикинга с целью сексуальной эксплуатации может сталкиваться с изоляцией, угрозами, унижением, психологическим насилием, манипуляциями, жестокостью, сексуальным насилием, пытками, регулярными изнасилованиями. Это ведет к физическим и психологическим проблемам и, в худших случаях, к смерти[8].
То, что делает проституцию, и траффикинг в частности, особенно трудными для жертвы — это то, что травматический опыт постоянно повторяется и/или является постоянным содержанием ее жизни, а не единичным травматическим переживанием.
6. Большинство мужчин не хотят покупать секс у женщин, которые этого сами не хотят
Есть разница между тем, что они говорят и что делают. Наташа Тенева, россиянка, попавшая в траффикинг в Швецию, рассказала, что те, кто думает, что мужчины не хотят покупать недобровольный секс, чрезвычайно наивны: «Мужчины просто игнорировали то, что мне было плохо. Им было так проще. Если бы они признали страдания, которые причиняли мне их действия, им бы пришлось также признать свою вину».
Есть жертвы траффикинга, свидетельствовавшие о том, что они говорили своим покупателям о том, что они являются жертвами торговли людьми, но проституторов это не останавливало.
В исследовании, проведенном шведским правительством, проституторы говорили о том, что они не станут покупать жертв траффикинга. Однако большинство из них все равно покупали жертв траффикинга даже зная о том, что женщина является жертвой торговли людьми[9].
Когда им задавали вопрос о том, почему они делали это, несмотря на свои предыдущие слова, проституторы отвечали что-то вроде: «Я был слишком возбужден», «Это случилось так быстро».
Но вы в самом деле верите, что мужчина, который покупает «только» женщину, которая (как он думает) не является жертвой траффикинга, настолько лучше «обыкновенного» проститутора? Проституция сама по себе — это проститутор, который платит за «секс» с той, кто этого не хочет.
Кажется, речь идет о попытке ускользнуть от ответственности путем сравнения одних проституторов со слегка «худшими» проституторами.
Проституция — это сексуализированная власть, и, соответственно, наши взгляды на проституцию зависят о того, с кем мы себя идентифицируем — с покупателями или с теми, кого проституируют.
Чтобы быть в состоянии согласиться в проституторами, нужно прежде всего дистанцироваться — сознательно и бессознательно — от тех, кого используют в проституции. Один из аргументов, который используют некоторые шведские гламуризаторы проституции, что у женщин рабочего класса более «инструментальные отношения со своими телами», чем у женщин среднего класса, так что для «них» проституция означает нечто иное.
И многие пытаются объяснить, почему западные мужчины используют азиатских женщин во время секс-туризма, утверждая, что азиатские женщины — «они» — «не такие», как шведские женщины.
Эти презрительные утверждения, конечно, представляют собой классизм и расизм.
То, каковы мы, не определяет, кто их/нас будет проституирована. Это определяют обстоятельства наших жизней.
7. Эти проститутки наверняка нимфоманки…
Если нимфоманки, то есть женщины с чрезвычайно сильным сексуальным влечением, и существуют на самом деле, не будет ли более вероятным, что они пойдут и подцепят себе кого-то, кто захочет удовлетворить их?
Не кажется ли это совершенно нелогичным, что женщина с очень сильным сексуальным влечением захочет участвовать в каких-то мутных соглашениях о пренебрежении её собственными сексуальными потребностями, вместо удовлетворения которых ей заплатят за то, чтобы она сконцентрировалась на потребностях покупателя?
8. Женщины в Азии бедны и через секс-туризм они, по крайней мере, получают какие-то деньги
А не должны ли азиатские женщин иметь право на достойную жизнь без обязательного требования сосать члены богатых западных туристов? По мне, то, что вы говорите, — это старый добрый реакционный[1] колониализм[2].
Только сутенёры и туристическая индустрия получают выгоду от использования в проституции бедных женщин, например в Таиланде. Но это никак не помогает ни женщинам, ни стране. Как раз наоборот: это создаёт зависимость от Запада, от проституторов и оставляет страну в бедности вместо того, чтобы дать ей шанс развиваться.
Я не только против проституции, потому что это угнетение женщин, я также против её расистского и империалистского[3] угнетения!
Те, кто выступает против шведского закона о проституции, обычно говорят, что проблема проституции в том, что она не воспринимается как профессия — «секс-работа». И если бы она так воспринималась, проституированные женщины платили бы налоги и получали бы медицинскую страховку, а также имели бы другие социальные права. Стигма проституции исчезла бы, утверждают они.
Но они редко говорят о том, как в действительности это работает в тех странах, где закон уже устанавливает, что проституция должна признаваться «секс-работой». Например, как это было сделано в Германии в 2001 году.
Временное решение
Согласно проведённому в Германии анализу, за пять лет применения закона только 1% (один процент) опрошенных проституированных женщин имели трудовой договор в качестве «секс-работниц»[1]. (Ещё несколько процентов имели медицинскую страховку как свободно занятые «секс-работницы»). Большинство не хотели работать по трудовому контракту. На вопрос «почему» большинство отвечали, что они воспринимают проституцию как временное решение в невыносимой (финансовой) ситуации и как что-то, от чего они хотели бы отойти.
Многие также были обеспокоены тем, что наличие трудового соглашения будет означать, что они больше не будут способны принимать собственные решения — например, отказать кому-то из покупателей или отказать в каком-то из требований покупателя. Или что им придётся обслуживать большее количество покупателей, чем они могут это сделать.
Когда проституция видится «секс-работой», только проституторы — покупатели, сутенёры и торговцы людьми — этому аплодируют.
Потому что, когда проституция видится как «товар» или «услуга», властные механизмы становятся невидимыми.
9. Весь наёмный труд — это рабство!
Нет особой разницы между продажей своего тела в шахте и продажей тела в проституции.
Будучи мужчиной (так как это обычно аргумент мужчин с левыми взглядами!), вы действительно не видите разницы между работой в шахте и мастурбацией своему боссу? Или между женщиной, приходящей убрать ваш офис и приходящей сделать вам минет? Не знаю, как вы, а я вижу!
Подумайте о том, что происходит на самом деле в проституции: мужчина навязывает свою сексуальность женщине без учёта её сексуальности. При других обстоятельствах это обычно называется сексуальным домогательством, сексуальным насилием или изнасилованием.
Идея, понятно, в том, что деньги могут превратить сексуальное угнетение женщин в «секс-работу», но как могут совершенно одинаковые сексуальные действия, против которых в других обстоятельствах девочки и женщины борются, и такие же действия, которые в других обстоятельствах закон квалифицирует как сексуальное домогательство или насилие, внезапно рассматриваться как «работа»?
Что, по-вашему, может мотивировать организованную борьбу за право не подвергаться сексуальным домогательствам или сексуальному насилию на работе, если такое насилие, оказывается, должно восприниматься как «работа»?
Может, вам стоит попытаться взглянуть по-новому: они получают наши тела, но им нахрен не сдалась наша сексуальность!
10. Продавать секс не более странно, чем продавать такие услуги как массаж или лечение стоп
Ну конечно. На работе каждый продаёт свои трудовые способности, но проституция также имеет отношение к нашей сексуальности. Не романтизируя сексуальность, легко заметить, что наша сексуальность — неотъемлемая часть нашей личности. В нашу сексуальность с того момента, как это случается, включено то, что нас заводит или остужает, наш ранний сексуальный опыт. Для проституированной женщины проституция тоже становится частью её сексуальности, даже если ты пытаешься в процессе воспринимать это как нечто, не затрагивающее тебя.
Поэтому многие женщины с опытом проституции позже говорят о раздвоении своей идентичности, и вероятно, это расщепление произошло в процессе проституирования. Многие практиковали заглушение собственных чувств, находясь в проституции, но замечали, что в итоге становится сложно снова воссоединиться с ними, когда появляется такое желание. Проституция — нечто совершенно отличное от профессии.
И для покупателей это тоже не просто покупка, коль скоро его сексуальность тоже затронута. Как и его взгляд на женщин в целом. Вряд ли это случайность, что уличные сексуальные домогательства к девочкам и женщинам больше распространены в амстердамском Квартале красных фонарей, чем в других местах.
11. Проститутки сами хотят, чтобы проституция воспринималась как «секс-работа»
Именно «они» хотят? Или же речь о нескольких разрозненных «блогерах» или нескольких медийно раскрученных женщин в проституции, которые утверждают, что говорят за всех остальных, употребляя выражение «мы, проститутки»?
А вы знаете, что в тех странах, где законодательные изменения привели к тому, что проституция воспринимается как «секс-работа», большинство проституированных женщин не хотят этого, что с очевидностью следует из анализа применения немецкого закона?
Если смотреть на проституцию как на «секс-работу» глобально, сколько из тех, кого продали в проституцию, хотят, чтобы проституция воспринималась «работой»? Сами не хотите?
12. Профсоюзы секс-работниц хотят, чтобы это воспринималось работой
Какие профсоюзы? Те организации, которые в настоящее время называют себя «профсоюзами» проституированных женщин, на самом деле не являются профсоюзами, то есть организациями, которые «управляются и финансируются своими членами и действуют против работодателей»[2].
Организации, лоббирующие легализацию проституции, обычно включают в себя сутенёров и других, кто хочет, чтобы проституция выглядела в выигрышном свете. Эти организации часто называют себя «профсоюзами» «секс-работниц», чтобы заставить людей думать о проституции как о работе.
Если вы всё ещё не уверены насчёт таких «профсоюзов», попробуйте спросить, каким видом профсоюзной работы они занимаются и против кого эта работа направлена?
Настоящие же организации, поддерживающие проституированных женщин, обычно не называют себя профсоюзами. А большинство проституированных женщин не хотят, чтобы проституция воспринималась как «секс-работа».
13. Если вы сама не проститутка, почему ВАС вообще касается чужая работа?
Конечно, меня касается! Жизнь в обществе, где женщины выставлены на продажу, влияет на ценность каждого человека в этом обществе. Представления общества о проституции также имеют чёткое и непосредственное влияние на нашу повседневную жизнь. Особенно это заметно в странах с законами, подобными немецкому закону о проституции.
Если проституция воспринимается как «работа», она сопровождается рекламой в газетах; компании, в которой вы работаете, поступают предложения «сюрпризов» для корпоративных вечеринок; вы можете получить купон по почте, увидеть информацию борделей на автобусной остановке и так далее.
Понимание этого не означает отрицание секса или подготовку сценария морального кошмара. Это означает анализ того, к чему на практике приводит восприятие проституции как «секс-работы».
Оцените, что это означает в нашей повседневной жизни. Например, такие профессии, как личный ассистент и работница по уходу, входит ли в круг их обязанностей помощь мужчине в покупке проституированной женщины, как, например, они обязаны это делать в Нидерландах?
Если проституция должна восприниматься как профессия, должны ли родители разрешить своей дочери подработать летом в проституции? Если проституция должна восприниматься как профессия, должны ли кадровые агентства отказывать в помощи безработным женщинам, если они не принимают предложения о занятии проституцией?
Если ваши ответы на эти вопросы отрицательные, значит, вы в действительности не считаете проституцию профессией. Потому что если бы она была таковой, это была бы работа как любая другая.
14. Но если девушка не хочет изнурять себя низкооплачиваемой работой и может хорошо заработать в эскорте[3], почему она не должна иметь возможности сделать такой выбор?
Хорошо, но вы не спрашиваете, почему она должна отказаться от своей руководящей должности в экспортной компании, от работы агентом по недвижимости, стоматологом или от другой аналогичной работы, чтобы вместо этого делать минет желающим этого мужчинам. Если проституция так хороша, почему предполагается, что этой «работой» будут заниматься те из нас, женщин, кто не имеет никакой возможности из чего-то выбирать?
И в промышленно развитом мире, и в так называемых развивающихся странах в основном бедные девочки и женщины — те, кто постоянно испытывает классовое угнетение и расизм, — используются в проституции.
Всегда очень сложно говорить о свободе воли, добровольности и свободном выборе. Тот факт, что мы что-то выбираем, ничего не говорит о том, хорош наш выбор или нет. Это зависит от того, из чего нам приходится выбирать, а именно: какие возможности мы имеем или видим.
Исследования «обычной» проституции показывают, что достаточно большое количество женщин в проституции воспринимают её как нечто временное, обычно призванное решить сложную финансовую ситуацию, но также часто – как выражение саморазрушения вследствие ранее полученного опыта. Выбор женщины не является автоматическим воплощением её «желаний», даже если она «сделала» его сама.
Кроме того, подавляющее большинство женщин, вовлечённых в проституцию, – бедные, бездомные и пережили различные виды сексуального насилия до проституции.
Права человека – и для женщин тоже?
Даже если существует кто-то, кто хочет быть в проституции независимо от обстоятельств, проституция касается намного большего, чем персональный выбор женщины.
Проституция – это всеобщее угнетение. Мужчина, имеющий возможность купить женщину, – часть патриархата в основе нашего общества. И наша борьба против проституции имеет в виду права человека – женщин.
А что мужчины?
Кроме того, разговор о «свободе выбора» всегда ведётся в отношении женщины, той, которую проституировали. Но почему мужчины выбирают покупать женщин в проституции.
15. У женщины должна быть возможность выбирать, что делать со своим телом и своей сексуальностью
Конечно – это же старинный феминистский лозунг! Но проституция не имеет ничего общего с правами женщин, как раз наоборот! В проституции женщина «выбирает» устраниться от своей сексуальности, чтобы вместо этого удовлетворить сексуальность мужчины.
Большинству проституторов совершенно наплевать на то, что хочет та, которой заплатили (см. п. 6). Тот, кто платит за секс, платит за согласие. Он покупает женщину, которая наслаждается этим только, если он этого от неё хочет, когда он этого от неё хочет и таким образом, каким он хочет, который он оплатил и заказал ей.
А что происходит с правами человека – правами женщин в обществе, где женщин можно покупать?
16. Если вы против проституции, вы пытаетесь забрать у взрослых женщин свободу выбора
Что такое свободный выбор? Свобода не является чем-то простым. На нее влияют место нашего рождения, кем являются наши родители и больше всего – наши реальные возможности. Для большинства женщин выбрать проституцию – такой же свободный выбор, как «выбрать» бедность. Шведская авторка Луиз Эек писала, что так называемая добровольность обретает в проституции скользящую шкалу. Как вы к этому относитесь?
Несколько международных исследований показывают, что большинство из покупаемых женщин были жертвами сексуального насилия в детстве[1]. Шведское исследование среди подростков показало, что из тех, кто имел опыт «секса за вознаграждение», почти 89% страдали от иных видов сексуального насилия до вовлечения в проституцию[2].
>Исследования в разных странах показывают, что средний возраст вовлечения в проституцию – это ранняя молодость, около 14 лет[3]. Это подтверждается Стокгольмским отделением по вопросам проституции[4].
Для меня этот разговор о свободном выборе и «счастливой проститутке» сложен, когда я вижу, что эта так называемая добровольно выбранная проституция представляет собой всё что угодно, кроме свободного выбора – для детей/подростков с опытом сексуального насилия.
И в более широкой перспективе основа для «выбора» женщинами и девочками проституции также включает в себя стандарт бедности – как индивидуальной, так и национальной.
17. А что тогда значит «счастливая проститутка»?! Продавщицы и медсёстры тоже не бывают счастливы постоянно
Здесь встречается неправильное понимание того, что значит выражение «счастливая проститутка» (“the happy hooker”). Никто не говорит, что женщины в проституции постоянно находятся в состоянии счастья или же счастливее других.
«Счастливая проститутка» – старый символ, и сейчас он является выражением того, что гламуризаторы (особенно в медиа) толкают высказываться конкретных женщин, готовых сказать, что проституция – это нечто полностью позитивное для них, и в то же время полностью умолчать обо всех негативных аспектах проституции.
18. Мне рассказывали о девушке, которой нравилось быть проституткой
Вы на самом деле думаете, что весь социальный анализ проституции рухнет, если существует одна девушка или женщина, которая заявляет о том, что ей нравится быть проституированной?
Нет никакой разницы, насколько той или иной женщине нравится или не нравится это, проституция остаётся тем, чем она является: проститутор покупает сексуальный доступ к телу другого человека, платит за то, чтобы проституированная женщина выключила свою собственную сексуальность, платит за то, что «нет» становится «да».
Также сложно не замечать того факта, что, как только женщины выходят из проституции, многие подтверждают то, что опровергали, будучи вовлечёнными в проституцию, так как это было способом примириться с такой жизнью.
Но даже если кто-то действительно получает удовольствие от проституции, возможно, ей стоит всё равно подумать и отказаться от неё – из-за того большинства женщин, которые страдают в проституции, из-за прав человека женщин и из-за борьбы за равноправие полов.
Несмотря но то, что я не могу ничего с этим поделать, мне интересно, почему этот аргумент так популярен среди мужчин, которые часто говорят о проституции как о «праве женщины на выбор», но редко говорят о владельцах борделей, сутенёрах и покупателях. Почему они никогда не говорят о выборах, которые совершают мужчины?
19. Проституция является соглашением между двумя лицами – государству не должно быть до этого никакого дела
Хорошо, не будем обращать внимание на то, что вы «забыли» про владельцев борделей и сутенёров, когда говорили это… Но эти «лица» всё же не действуют в одиночку, не так ли? В тот же самый момент множество других «лиц» заключают множество точно таких же «личных соглашений». По всему миру, постоянно. И бóльшая часть этих постоянно совершаемых «соглашений» во всём мире – это покупка мужчинами сексуального доступа к телам женщин.
Не думаете ли вы, что сходство этих миллионов «личных соглашений» относительно данного глобально распространённого феномена подлежит какому-то сомнению?
Тем не менее серьезно, проституция не является каким-то полностью независимым соглашением между двумя лицами, так что я предпочла бы обсудить, почему проституция существует во всём мире, и обстоятельства, в которых она существует…
20. Подумайте обо всех несчастных одиноких людях!
Вы сейчас думаете об одиноких женщинах? Женщины живут дольше мужчин, так не должно ли было случиться так, что пожилым женщинам необходим молодой проституированный мужчина? О, почему-то выходит не так, правда? Несмотря ни на что чаще всего проституция — это покупка мужчинами доступа к более молодой женщине.
В действительности среднестатистический проститутор обычно женат или находится в постоянных отношениях, у многих есть дети. Согласно англо-американскому исследованию сексуальной жизни проституторов многие из них имеют больше «обычных» сексуальных контактов, чем мужчины в среднем. Так что «одинокие бедняги» в очевидном меньшинстве .
Кроме того, заниматься сексом с другим человеком не относится к правам человека Также как и вступать в отношения с кем-либо. И уж конечно сексуальное использование других людей не является правом человека.
Почему одинокие мужчины не могут просто научиться делать то, что делают одинокие женщины: больше мастурбировать?
21. Но подумайте об инвалидах!
О ком мы снова говорим? Ах, всё ещё о мужчинах, да? Обычно этот аргумент не соотносят с «правом» женщин-инвалидов использовать проституированных мужчин.
На самом деле ваш комментарий демонстрирует презрение к людям с инвалидностью. Почему предполагается, что мужчина с инвалидностью больше, чем другой мужчина, хочет эксплуатировать женщин? Мужчины с инвалидностью точно так же, как и все остальные, хотят заниматься сексом с теми, кого они возбуждают. Или вы думаете, что никто не может считать привлекательным человека с инвалидностью? Если так, то вам, пожалуй, надо пересмотреть своё отношение к людям…
Большинство проституторов не имеют инвалидности, так что это довольно нагло использовать инвалидов для оправдания тех действий, которые совершают мужчины без инвалидности.
Если же у вас есть инвалидность, которая препятствует выражению вашей сексуальности, то, безусловно, у вас есть право на приспособления, которые могут помочь вам удовлетворять себя или заниматься сексом с партнёршей.
Но у вас, как и у всех остальных, нет никакого дополнительного права покупать тело другого человека для сексуального использования и удовлетворения своей сексуальности.
Да, конечно, я думаю об «инвалидах» — я прекрасно знаю, что нет ничего необычного в использовании в проституции девочек и женщин с инвалидностью. И думаю, что вы должны подумать о них тоже!
22. Но ведь лучше пусть мужчины ходят к проституткам, чем насилуют женщин!
Изнасилование и проституция явления одного порядка — тут я с вами согласна! И изнасилование, и проституция основываются на сексуализации гендерной власти: власть мужчин и подчинение женщин представляются чем-то «сексуальным» и возбуждающим.
И именно поэтому я не верю в то, что насильник перестаёт насиловать, используя женщин в проституции. Я верю в обратное. Что при изнасиловании и в проституции существует совершенно одинаковый взгляд на женщину: мужчина эксплуатирует женщину для удовлетворения своей сексуальности, её сексуальность или её воля оказываются подчинены. В этом и состоит мировоззрение проститутора — что мужчины имеют право на тела женщин.
Я бы сказала, есть риск, что если мы уступим в одном, нам придется согласиться еще много с чем.
Но в любом случае, это было бы не очень хорошо и не по-сестрински отправить насильника к другой женщине, тем более к тем девочкам и женщинам, которые и так уже находятся в чрезвычайно опасной ситуации.
@темы: статьи, феминизм, гендер, полезный сайт, насилие
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Забавно читать, как мальчики сравнивают квартиры/дома и машины на родине и в эмиграции. Извечная мальчиковая игра “кто круче”. Если бы я в свое время уехала из Минска не в Штаты, а в Москву, квартира-машина-поездки - все это было бы. Осталась бы в Минске - все это было бы тем более, жилплощадь мне по рождению досталась приличная. Лишь немногие мальчики пишут про нематериальное. Пост “русофоба” мне понравился, хороший список. Я прибавлю к нему наши, чисто девочковые хреновости родины.
читать дальше
СТРАХ
Уверена, что каждая читающая этот пост девочка раз двадцать-тридцать-пятьдесят читала/слышала советы не ходить по темноте, не одеваться вызывающе, не садиться в лифт с незнакомыми, и ты ды, и ты пы. И каждая прекрасно понимает, что следовать этим советам невозможно, даже если очень захочется. Невозможно не ходить по темноте, если темнеет уже в пять вечера, невозможно выпрыгивать из лифта, если соседский гость вбежал туда, когда закрывались двери, а что касается одежды - ну, для кого-то и ватник может показаться вызывающим. И каждая прекрасно понимает, что даже если выполнишь все-все-все, это не только гарантии не даст, но даже вероятность всерьез не уменьшит. Зато создается атмосферка “женщина, ты в ответе за все”. Родилась девочкой? Самадуравиновата.
Мальчики, я понимаю, что у вас тоже есть вероятность оказаться не в то время не в том месте. Но поймите, что избить, ограбить или убить женщин могут точно так же, как и вас. И ко всем вашим опасностям прибавляется еще и специфически женская опасность быть облапаной в транспорте, опасность домогательств на улице и изнасилования. Во времена моей юности вопрос женской безопасности обсуждался часто и серьезно. Потом я уехала, ревущие девяностые закончились, но, судя по отзывам, намного лучше не стало. Не ходите по темноте, не одевайтесь вызывающе, и если что - самадуравиновата.
Через год или два в Штатах, помню, иду я по парку, прохожу сквозь компанию сквозь компанию юнцов, они расступаются, кто-то встретился глазами и сказал “хай”, и вдруг я осознала, что раньше я боялась, а теперь - нет. Страх, который был настолько привычен, что даже не ощущался. Но этот страх был, на родине я бы обошла этих юнцов подальше, внутренне напрягшись. Тут недавно был пост мальчика, который по возвращению на родину вновь почувствовал себя мужчиной-хищником. Так вот, представьте, девочки на родине часто чувствуют себя дичью. Очень неприятное ощущение.
УНИЖЕНИЕ
Иногда мне кажется, что у девочек на родине есть два пути: либо вести холодную войну с окружающей средой, либо отключить чувство собственного достоинства и играть в вечную дурочку.
Я и российский (украинский, белорусский и проч.) интернет встретились через несколько лет после моего отъезда. Помню, наткнулась на дискуссию о том, может ли женщина водить машину. Кто жил в Америке, тот поймет мое охренение. Долго не могла поверить, что это они всерьез. Сейчас тема поутихла, видимо, все ж массовость явления повлияла.
Но нынешние темы тоже доставляют. Стандартный российский (украинский, белорусский и проч.) мужчинка считает себя в полном праве объяснить женщине, какой она должна быть, что делать, где сидеть, и где ее место в иерархии, и ничуть не видит в этом ничего оскорбительного. Если в ответ поинтересоваться, с какого фига он решает за женщин, начнутся ветхозаветные лекции о природных предназначениях и прочая пурга.
Я не читаю российские СМИ, но даже то, что попадается во френдленте - это ж убиться веником, дорогие телезрители. Женщины в российских (украинских и проч.) масс-медиа существуют в двух ипостасях: украшение или прислуга. Рассказывают про женщину-космонавта, и самое главное - перед уходом на трехдневные тренировки она готовит впрок на всю семью (муж ведь безрукий, ога), а на тренировках старается быть красивой (мужчинкам надо на что-то полюбоваться), хотя тренировки и так сложные, без дополнительных телодвижений. Статья про топ-менеджера IT компании, и врезка крупным жирным шрифтом: она любит готовить! Хотя это было не главной и даже не десятой темой интервью, а упомянуто вскользь как хобби в свободное время (в свободное, блин, время, а не ежедневное торчание у плиты).
Маленькие дети - о, это такая благодатная тема поставить женщину, куда положено! Помню, в одной статье про развитие дошкольников мамам (не папам) объясняли, как изменить свою жизнь, чтобы все было для ребенка. А то вдруг там новый Моцарт растет, а у нее какая-то своя жизнь. Что выросло из мамы, никого не волнует. Родилась девочкой? не повезло, да.
Или недавний заголовок в РБК: “Как оставить жену без квартиры после развода”. И апофигей всего: читаю пересказ какой-то популярной российской передачи, где говорили о девушке, которая отбивалась от насильника ножом, и люди в студии кричали “не могла потерпеть, что ли”.
Какое-то дремучее средневековье. Дикость же натуральная. А ничего, лопают и верят. Многие девочки сами поддакивают: да, мол, мы финтифлюшки-украшения и прислуга для всего. Вот в чем ужас-то.
ДИСКОМФОРТ
Мальчики, поднимите руки, кто знал, что в СССР женские гигиенические средства были дефицитом, и даже простой ваты, порой, было не купить. Так вот, прикиньте, сегодня вы точно так же не знаете о массе девочковых неудобств.
Девочкам нужно дофига всего, чего мальчикам не обязательно. Например, чистые общественные туалеты для мальчиков, конечно, штука приятная, но девочкам они просто необходимы. Физиология у нас такая. Если не понимаете, почему, спросите у девочек рядом.
А еще наша физиология бывает беременной. И беременные девочки ходят по гололеду, толкаются в транспорте и живут среди мрачных и злобных рож, среди многократно описанного хамства. Дальше хуже. Мамочка с коляской (папочки с колясками - редкое явление в эксСССР) идет по городу как по полосе препятствий: пандусы и лифты есть не везде, зато во множестве водится грязь, запаркованные на тротуаре автомобили, зимой - сугробы и тот же гололед. Как с коляской войти в автобус, я плохо представляю. Удобные и безопасные детские площадки? Редко. Чистые газоны? Еще реже. О том, что беременной женщине и детям нехорошо дышать выхлопами машин и курильщиков, лучше не вспоминать. Как и про туалеты. Где ребенку подгузник менять прикажете, если чистого туалета нет?
Опять же, мальчики, поднимите руку, кого вышеперечисленное волнует.
Партия-правительство рождаемость хочет поднять? ню-ню.
Про ведение беременности и роды можно писать отдельно. Разумеется, идеальных условий не существует, но в общем и целом, когда я читаю, на что жалуются россиянки, и на что - американки, это жидкий суп и мелкий жемчуг соответственно.
Страна Советов никуда не делась. Читая истории в рунете порой натурально офигеваю от вмешательства в личную жизнь. Всем есть дело до всего: в чем ребенка возят или носят, как он одет, чем питается, в каком возрасте его родили, или в каком возрасте еще никого не родили (и хотят ли вообще).
Интересно, что в Америке только в самых консервативных религиозных кругах будут промывать мозги на тему “завести детей - это обязанность”, при чем никакой дискриминации, мужчинам тоже промывают. Но и остальные американцы, которые считают заведение детей личным делом и личным желанием, и дверь подержат, когда с коляской топаешь, и расступятся, если пройти с коляской нужно, и стул беременной подадут, и ребенку поулыбаются. Мне интересно, из тех жителей эксСССР, кто считает размножение святой обязанностью женщины, кто из них напряжется пройти три шага, чтоб придержать дверь, пока молодая мать втискивается с коляской? Бытовых неудобств в эксСССР намного больше, а взаимопомощи намного меньше.
Цветет и пахнет культура женского экстерьера - каблуки, макияж, женщина должна быть женственной и все такое (что само по себе многих девочек задалбывает). А вы пробовали шагать на каблуках по растрескавшимся тротуарам, выбитой плитке или мокрому граниту? Девочки, не отвечайте, и так понятно. Я у мальчиков спрашиваю. Недавно один френд-роллер ругался на плитку. Я спросила, а чем плитка не устраивает. В моем любимом парке под Чикаго плитка лежит второе десятиление, и отлично. И свадьбы с девочками на каблуках там проходят, и мамочки с колясками гуляют. Мне показали фотографии плитки на российском тротуаре, положенной всего два года назад. Вопрос отпал.
Многие годы с большим удивлением читала посты российских девочек, что не могут найти красивую и удобную обувь, что везде либо шпильки, либо узкие носы, либо... в общем, что положено по моде, то и носите, без вариантов. И другие посты, что красивой одежды на немодельные фигуры не найти. Мне казалось, что с “шоппингом” в России сейчас все в порядке. Но меня разубедили.
В общем, дамы и господа поравалители, жить в России/Украине/Белапуси/тыды с бытовой точки зрения неудобно. Будучи девочкой, неудобно вдвойне. Будучи мамой - втройне. Это, так сказать, медицинский факт, и не исправляется ничем, никакими деньгами.
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
«Мой район» собрал самые популярные мифы о феминистках — их развенчивают акционистка и режиссер Леда Гарина, кандидат философских наук Мария Рахманинова и журналистка Белла Рапопорт. Все трое — феминистки.
читать дальше
«Все феминистки старые и страшные»
Белла Рапопорт: «Поскольку установка, что красота — главная женская ценность и право мужчин решать, что же это такое, магическим образом сочетаются, естественно, что неугодных женщин наказывают, именно "лишая" их той самой главной ценности. Хотя бы вербально. Кроме того, это наказание должно служить уроком другим женщинам, чтобы им было неповадно "выступать".
Феминистки, как и все остальные женщины, могут быть какого угодно возраста и выглядеть как угодно, носить любую одежду и пользоваться косметикой в зависимости от желания. Мы никому ничего не должны».
Леда Гарина: «Всем феминисткам, с которыми я знакома — а это достаточно большое количество женщин, — от 20 до 30 лет. Потом, часть фемдвижения — это мужчины: про них странно было бы сказать, что они "старые и страшные женщины". Внешне вы не узнаете феминистку — кто-то из них пользуется косметикой, кто-то нет, кто-то предпочитает гламурную одежду, а кто-то спортивный стиль.
Здесь важно не утверждение, а способ обесценивания, потому что для нашей современной культуры женщина в первую очередь оценивается по внешности. И если вдруг женщина не отвечает запросам, то она как бы выпадает из общественного поля. Когда ты Ксения Собчак — в дорогом костюме, молода, с макияжем и прической — тогда ты имеешь право высказываться».
Мария Рахманинова: «Мне кажется, этот стереотип необходим для того, чтобы дискредитировать учение о феминизме — чтобы не думать о своей ответственности за проблемы в обществе, чтобы не выходить из зоны комфорта, люди зачастую так говорят. Переход на личности — это типичный пример поведения в полемике, когда ты не хочешь слушать своего оппонента, и когда само его существование вызывает у тебя дискомфорт».
«Феминистки одинокие, без семьи и детей»
Л.Г.: «На самом деле среди феминисток такое же количество женщин, состоящих в паре или браке, как и среди нефеминисток. Просто российские мужчины не готовы представить, что какие-то мужчины строят отношения не на стереотипах, а как равные партнеры: зарабатывают столько же, не предъявляют условия относительно внешности женщины.
Другое дело, что у феминисток к партнерам требования будут гораздо выше, чем у других женщин, так как феминистки более просвещены в гендерных и социальных аспектах. Когда ты не смотришь мужчине в рот и не говоришь: "Ты такой сильный, а я такая бедная овечка", то из поля зрения части мужчин ты выпадаешь. Они реагируют на такой шаблон поведения: женщина должна быть слабой, нуждаться в помощи, быть немножко тупенькой, смотреть в рот и все время варить борщ».
Б.Р.: «Репродуктивное давление со стороны общества на людей обоего пола, и в особенности на женщин, очень велико: без семьи и детей ты вроде как и не женщина, и не человек, даже если ты очень успешна в других сферах. Ты обязана иметь мужа, а не мужа, так ребенка или нескольких. Феминизм всего лишь дает возможность выдохнуть, оглядеться вокруг и решить, действительно ли ты хочешь иметь все это, или это — социальные ожидания, которые ты чувствуешь себя обязанной выполнить».
М.Р.:«Здесь идет речь о праве на выбор — если женщина хочет остаться одна, она должна иметь возможность остаться одной без того, чтобы общество ее за это порицало.
Гендерные стереотипы создают ситуацию, при которой мы вынуждены следовать определенным сценариям — и сценарии брака, партнерства или сексуальных отношений весьма жестки. Феминизм же отстаивает право человека на то, чтобы он сам выбирал свой сценарий вне зависимости от того, совпадает он с общественным мнением или нет. Феминистка может любить, быть любимой, иметь детей — если она этого хочет. У меня есть знакомые феминистки с детьми и с мужьями, с детьми и без мужей, с мужьями и без детей, без мужей и детей, люди, живущие долгое время без регистрации брака».
«Феминистки ненавидят мужчин»
Л.Г.: «Феминистки не ненавидят мужчин. Они ненавидят сексистские стереотипы, которые, чем глубже ты погружаешься в проблему, тем больше становятся видны. Одна моя приятельница (модельер и работает на производстве) рассказывает, что мужчины на работе ей могут сказать: "У тебя ноги длинные, стой глазами хлопай". Большая часть российских женщин это может воспринять как комплимент. На самом деле это оскорбление — оно обесценивает тебя как профессионала. Такое отношение мы видим сплошь и рядом.
Стереотипное мышление очень сильно выражено в интернет-среде: многие мужчины пишут, что женщины непонятно чего добиваются, что у нас и так "баборабское" общество, что женщины выходят раньше на пенсию и не служат в армии. Когда ты видишь такой комментарий в миллионный раз, то уже не хочешь подробно объяснять, в чем суть — и "записываешься" в мужененавистники. Один из стандартных примеров – как только ты говоришь о том, что у нас чудовищная статистика по изнасилованиям, что не существует понятия партнерское изнасилование, что 95% жертв не подают заявлений, мужчины начинают кричать: "Как, мужчин тоже насилуют! Если бы мужчин изнасиловали, они бы молчали. А вы чего орете?" Мне так сказал ведущий на радио в прямом эфире, интеллигентный человек с двумя высшими образованиями.
Мужчины — как вид, эстетический образ, как люди для дружбы, общения, взаимодействия — прекрасны. Но самые прекрасные мужчины — феминисты. Я считаю, что женщины только их должны рассматривать как гипотетических партнеров, а сексисты автоматически вымрут».
Б.Р.: «Я не считаю, что все мужчины от рождения безнадежны, и не ненавижу их. Что я действительно ненавижу, так это культ маскулинности, подразумевающей под собой насилие, авторитаризм, милитаризм, преклонение перед физической силой, желание подчинять и доминировать, жажду власти, навязывание собственной воли, отсутствие эмпатии и равнодушие к бедам и чувствам окружающих. К сожалению, из чудесных маленьких мальчиков общество в большинстве случаев воспитывает людей, которым свойственны все эти качества в той или иной степени».
«Феминистки не пользуются бритвой»
М.Р.: «Борьба за то, чтобы не брить подмышки, не является центральной для феминизма. Но она в свое время была одним из пунктов общей борьбы за то, чтобы распоряжаться своим телом не так, как нам диктует рыночная экономика (рынок побуждает нас производить массу разных процедур, которые раньше не были популярны), не так, как нам диктует насаждаемая в умах эстетика, а так, как мы сами этого захотим. Нужно всегда иметь выбор: если я хочу это делать, я делаю, если не хочу — я не должна подвергаться осуждению за то, что не следую каким-то требованиям».
Б.Р.: «Феминистки не воюют с бритвой, не отбирают ее у других женщин и тех феминисток, которые ею пользуются. Да-да, пользуются. Проблема в другом. Испокон веков выдуманные идеалы красоты, причем постоянно меняющиеся, настолько искажают восприятие, что все в женском теле, что может быть в нем природного, по иронии клеймится чуть ли не генетическим браком.
Чтобы соответствовать представлениям о мифической настоящей супер-женственной женщине, живые женщины вынуждены то подгонять свои тела под корсеты, то волосы под какой-то модный цвет, то брови под актуальную форму, и при этом делать вид, что все это — совершенно естественно, что они такими родились, и все это не составляет им труда. Женщины, за исключением аристократок в некоторые периоды, всегда ходили с волосатыми ногами, лобками и подмышками, и до относительно недавних пор никто не думал, что это каким-то образом противоречит женской природе. Теперь же мы должны не просто бриться, но еще и притворяться, что волосы у нас вообще почти нигде не растут, потому что внезапно это стало "природным" свойством настоящей женщины.
А ведь каждая женщина хоть раз в жизни задумывалась о том, как было бы хорошо просто пойти на пляж. В любой момент. Или заняться любовью. В любой момент. Когда захочется. Без неловких оправданий: "ой я сегодня не могу". Без мучительно-стыдливых размышлений о том, что и как у нее побрито или не побрито, и не торчит ли где предательский волосок. Без подчас дорогостоящих и болезненных подготовок "к моменту". Это очень мешает жить. У мужчин есть эта свобода. Мы тоже хотим ее иметь. Мы боремся не с бритвой, а с представлением о том, что она необходима».
«Феминизм разрушает здоровое патриархальное общество и семью»
Л.Г.: «Дело в том, что люди, которые это транслируют, не знакомы с историей и экономикой — с тем, что понятие "семья" всегда было понятием имущественным и относилось к производственным средствам. И так как изменились средства производства, его тип, женщина была включена в экономическую жизнь. И понятие о семье, где женщина воспитывает детей и обслуживает мужчину, разрушается. Это имеет отношение не к феминисткам, а к ходу истории».
Б.Р.: «Недавно РПЦ призвали к искоренению понятия "домашнее насилие". К искоренению самого домашнего насилия при этом призывают только феминистки. Учитывая чудовищную статистику гибели женщин от рук партнеров и мужей, статистику инцестов, детской смертности, алкоголизма (страшно подумать, сколько случаев в эту статистику не попадает), я бы хотела узнать, что такое здоровое общество в представлении людей, которые считают, что феминистки что-то там разрушают? Дайте нам закон против домашнего насилия, защитите семьи, и можете говорить о нас что угодно».
М.Р.: «Изначально семья — насильственный институт, где осуществляется мужская власть, где женщина не фигурирует как субъект мысли, высказывания, суждения или чувства. Женщина используется как средство для того, чтобы воспроизводить потомство и передавать ему частную собственность. Романтизация понятия "семья" происходит в XX веке.
Конечно, можно сказать, что феминизм осуществляет наступление на то, что мы называем патриархальной семьей, но это не имеет отношение к семьям с любовью, взаимопониманием, состраданием, уважением по отношению к партнеру. Феминизм осуждает лишь те модели брака, которые сохраняют консервативные принципы реализации власти, семьи, в которых практикуется насилие: физическое, сексуальное, экономическое и психологическое».
«Феминистки противоречат сами себе: с одной стороны — они требуют равных прав, с другой — хотят галантности, чтобы их носили на руках, защищали и платили за них в кафе»
М.Р.:«Я не представляю себе феминистку, которая хотела бы, чтобы ее защищали, открывали ей дверь или что-то подавали. Так называемое "мужское плечо" — это та плата, которую обычно осуществляет мужчина в патриархальном обществе за то, что приобретает женщину в безграничную собственность. Но надо отметить, что помощь может быть нужна абсолютно любому человеку: например, мужчине, который несет большие тяжелые сумки, я могу открыть дверь.
Естественно, феминистки не выступают за то, чтобы за них платили, они выступают за то, чтобы им платили на работе сообразно их заслугам, компетентности и тому труду, который они осуществляют. В нашем обществе огромная проблема "стеклянных потолков", оплата женского труда отличается от оплаты труда мужчин».
Л.Г.: «Это очень сложный вопрос. Культ защитника основан на частной собственности: женщина всегда была должна принадлежать какому-то мужчине, который бы защищал ее от агрессии других мужчин. Культ галантности — это доброжелательный сексизм. Недавно молодой человек попытался поцеловать мне руку и, извините, меня чуть не вырвало от этого. Я не понимаю: если я равный партнер, мужчины вряд ли будут целовать мне руки в знак уважения, и женщины редко целуют друг другу руки. Такие действия – проявление того, что тебя не признают равным.
И культ слабости навязывается: например, когда у женщины отнимают сумку, которую она якобы не может нести, двигают за нее стул, который она якобы не может подвинуть. Это доброжелательный сексизм, который опускает место женщины в обществе, представляя её неполноценной. Другое дело, что в партнерских отношениях проявление заботы приветствуется с обеих сторон, но оно не должно быть привязано к полу. Если у меня слабый, нежный молодой человек, то почему мне не перенести его через лужу?
То, что мужчина платит за женщину, является не волей женщины, а традицией, по которой женщина была исключена из экономики. И если женщина не разрешает за себя заплатить, мужчина, допустим, может счесть это оскорблением. Мужчина очень часто получает намного больше женщины, а расходы женщин выше: на индустрию красоты, к которой "правильная" женщина должна обязательно прибегать, идут колоссальные средства».
«Когда феминистки добьются высокого пенсионного возраста и службы в армии, тогда могут начать выступать»
Л.Г.: «Во-первых, большинство российских мужчин не хотят идти в армию, и "косят" от нее, во-вторых, армия — это то, что придумано мужчинами для мужчин. И еще: существует колоссальное ограничение по службе для женщин – им практически не подняться выше майора.
А низкий пенсионный возраст очень часто обусловлен тем, что женщин "выгоняют" на пенсию из-за того, что именно они должны сидеть с внуками. Поэтому женщине за 50 гораздо сложнее найти работу, чем мужчине. И это дискриминация, а не привилегия».
Б.Р.:«Низкий пенсионный возраст только кажется привилегией, на деле это еще один аспект гендерного угнетения. Женщины чаще всего продолжают работать и после выхода на пенсию, однако при меньших, чем у мужчин, зарплатах и меньшем стаже (в том числе и за счет декретных отпусков), размер их пенсий тоже более низкий. Так что да, я за поднятие пенсионного возраста, но эта проблема не кажется мне самой приоритетной.
Про армию: я, как и многие другие феминистки, в принципе против призывного рабства и в идеале против войн и армий, но, поскольку мы живем в реальном мире, то, прежде всего, за контрактную армию, в которой и мужчины, и женщины будут служить по желанию (у меня лично такого желания нет) и с одинаковыми возможностями занимать в том числе высокие армейские должности. При этом я считаю, что если мужчин так сильно не устраивает факт обязательного призыва, им стоит побороться самим за его отмену, а не приставать к женщинам с требованием сделать это за них или пойти туда вместе с ними. Разве это женщины призывают мужчин в армию? А что касается того, можем ли мы выступать или не можем — это мы тоже будем решать сами, спасибо».
М.Р.: «Я это регулярно слышу. Обычно когда феминистки общаются между собой, они это называют "шахты-армии пошли" — то есть "иди работай в шахту, служи в армии". Вообще-то феминистки в большинстве своем выступают против армии — места, где здоровых мальчиков калечат, убивают неизвестно ради чего. И если мужчину принуждает погибать и становиться инвалидом государство, при чем здесь женщина? Женщина как раз выступает за то, чтобы оградить его от этого, если он не хочет. Но с другой стороны, есть много женщин, которые хотели бы служить в армии, и, если бы была война, они бы пошли сражаться — плечом к плечу с мужчинами.
По поводу пенсии: мужчины забывают, что у женщин пенсионный возраст ниже, потому что роды и вынашивание ребенка — это процессы, которые забирают у нее много жизненных сил (в особенности, если ребенок не один). С другой стороны, в большинстве учреждений работают женщины, которые достигли пенсионного возраста, то есть правом уйти на пенсию раньше они не пользуются».
«Деятельность феминисток сейчас не актуальна»
М.Р.: «Безусловно, формально какое-то равенство достигнуто, но на практике, несмотря на то, что право, например, посещать университет, получено, мы видим, что многие девушки не понимают, зачем они туда ходят. Среди моих студенток много тех, которые в лучшем случае приходят просто поставить галочку, а в худшем — чтобы найти себе супруга. Одна студентка сказала мне однажды: "Я женщина, а не какой-то там человек, я хочу непрерывно рожать детей, а мне мешают — родители запихнули в институт, и я тут должна мучиться". Вы думаете, это ее выбор? Мы должны понимать, где свободный выбор, а где навязанный. Свободный выбор может быть признан за человеком, у которого точно было достаточное количество информации. Вот почему феминизм в первую очередь актуален — из-за наличия патриархальных моделей в сознании людей.
Во-вторых, в обществе колоссальная проблема проституции. Большинство мужчин тешат себя мыслью, что женщинам это нравится и они идут в проститутки от великой похоти. Но как показывают данные исследователей кризисных центров по миру и данные ООН, 95% женщин попадают в проституцию недобровольно.
В-третьих, огромна проблема сексуального насилия и, к моему ужасу, она растет. Сеть переполняется сценами насилия над женщинами: мужские сетевые ресурсы, паблики в соцсетях, в которых состоит по 400 тысяч человек, переполнены картинками, где девушек, например, бьют и унижают.
В-четвертых, домашнее насилие. Есть такая проблема: когда вызываешь милиционеров, они приезжают и говорят: "Что вы нас вызвали, это его жена, пусть делает с ней что хочет!" Эта проблема замалчивается, а теперь о ней и официально запретили говорить, потому что она, видите ли, дискредитирует образ семьи.
Актуальны проблема абортов (сейчас идет наступление на репродуктивные права), сексизм в быту (дискриминирующие шутки, оскорбляющие высказывания), женская объективация (это когда в культуре репрезентация женщины такова, что она представлена как вещь или кукла для использования)».
Б.Р.: «Люди, которые так говорят, сравнивают нынешнее положение женщин с обстоятельствами, в которых жили наши пра-пра-бабушки. Однако я предпочитаю сравнивать положение женщин с положением современных мужчин. Можно бесконечно рассуждать о давлении стереотипов красоты и молодости, о том, что для женщины до сих пор наличие мужчины — единственный показатель высокого социального статуса, о распределении гендерных ролей при выполнении домашних обязанностей, о стереотипах, из-за которых женщин не берут на работу или мешают продвигаться по карьерной лестнице, о низких зарплатах в сферах труда, считающихся традиционно женскими, о 400 с лишним запрещенных для женщин профессиях (для мужчин такого списка нет). Об этом можно рассуждать бесконечно, но для меня главный показатель — изнасилования. Согласно данным ВОЗ, каждая третья женщина на планете подвергается сексуальному или физическому насилию. Некоторые живут в нем годами, не подозревая об этом, потому что в культуре старательно тиражируется только один образ насильника — незнакомый маньяк, нападающий в подворотнях. О друзьях, мужьях, коллегах или бойфрендах, которые чаще всего осуществляют такое насилие, говорить почти не принято. Миллионам девочек, к сожалению, еще предстоит столкнуться с этим, а также с тем, что общество будет оправдывать насильников, а не их самих. Так вот, пока на свете существует такое явление как изнасилования, феминизм будет актуален. И точка».
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Winterfall
- Календарь записей
- Темы записей
-
450 статьи
-
279 ВАЖНО-ВАЖНО!!!
-
247 психология
-
197 теория отношенек
-
183 размышлялки
-
167 картинки
-
153 люди
-
133 социёника
-
133 цитаты
-
130 Читаем-с
-
114 моп
-
93 любопытное
-
89 ки
-
79 (c)тихи
-
79 хотелки
-
72 восхохотамше
-
72 гендер
- Список заголовков